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 文章主題 : 【國別史】 海角一樂園:博奈爾教領
文章發表於 : 2011年 6月 24日, 20:54 
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博奈爾教領
Soewereiniteit van Parish Bonaire

國  花:棕櫚
國  歌:起錨歌
首  都:優倫堡
國家格言:上神旨意優先
國家代表色:淺藍

國際地位:附庸國(與謝勒克赫侯國間為聯繫國)



【領土範圍】
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七個無法在世界地圖上標明的小島及為數眾多的珊瑚礁)


【簡史】
針對楚克島上山嶺洞窟內之阿洛法原住民壁畫進行考証的結果,博奈爾群島有人足跡活動約始於共同曆元年。除證實與普雷斯坦人無關外,目前人類學家與考古學家都還無法確認阿洛法人之起源,以及是透過何種方式如何來到。可以確定的是,在漢密斯王國商船遇到熱帶氣旋而前來避難前,阿洛法人幾乎是與世無爭地度過六百多年的時間。

梅茵蘭人的腳步雖然開始踏足於此,軍人與商人並不是很看得起博奈爾七島的物產,除補給淡水與糧食外並沒有打算在此長居,但是神職人員卻對於阿洛法人非常有興趣,並且致力於將他們對於海神的信仰轉化為對於十字教上神。經過長達百年努力,神父們成功讓幾乎所有阿洛法部落皈依十字教。由於此地重要性很低,加上沒有國家聲稱或是堅持主權,德梵納法皇便將整個博奈爾群島畫為一個獨立出來的教領,並以教旨讓主教統治群島。

然而,在共同曆820年大革命狂潮席捲南方大陸之際,距離最近的普雷斯坦沿岸情勢有些不穩;幾個大邦正與漢密斯系殖民國家處於激戰,就讓部分南方大陸北方沿岸部族產生野心,試圖染指於同樣屬梅茵蘭系殖民的博奈爾群島。阿洛法人本身無法抵禦小股海盜連續不斷的偷襲,讓博奈爾主教便決定向鄰近的謝勒克赫侯國求援。

彼時侯國剛結束血火灣會戰並保住了希爾提卡灣區領土,固然陸軍傷亡程度很高,但是海軍艦隊卻是秋毫未損,女侯爵安東妮同意見到主教登上門來提出保護的請求,但是她要更多回報──她的艦隊必須是長駐,最大的楚克島必須讓侯國海軍建立補給站,唯一城市優倫堡(Uylenburgh)成為她的一個貴族領地。面對這些要求,需要艦隊保護教堂與阿洛法人讓主教別無選擇。於是,優倫堡於822年時被安東妮閣下劃為子爵領,封給出身低地區、在血火灣會佔立下功績的揚.凡.魯伊特海軍代將(Kommodore Jan van Ruyter)。隨著侯國優倫堡海軍站建立,巡防艦與砲船開始清剿那些海盜,後勤人員與休憩的作戰人員讓優倫堡城向外擴張,成為小具規模的城市。

精打細算的謝勒克赫人並沒有就此放手,安東女侯爵指使派駐在教皇國的大使既哄又騙的讓教皇同意將博奈爾教區主教的指名權「賣給」她;從那時起,博奈爾主教就由謝勒克赫侯爵提名,再經教皇御准。

雖說採取了這麼一連串手段,以及優倫堡海軍站的設置讓教領防務與外交幾乎不曾脫離過侯爵意志,幾乎只差一步就是讓侯國併吞此地,但自安東妮以降的謝勒克赫侯國卻一直沒有插手於教領的行政事務。

當然,這從來不是問題,沒有任何國家期待過博奈爾教領的表態。


【國體】
教領國家元首為十字教會之博奈爾教區主教(Lord Bishop)
現任主教為艾詠.凡.理貝克


【政治】
雖然以主教作為元首,不過博奈爾並非是一個政教合一的國度。居住於各小島與珊瑚礁的阿洛法人都只有著小社群等級並且能夠做到自給自足的人口,並不需要官僚組織存在,讓派駐於在那些地方的教區神父並不需要任何有關政治或是法律相關的背景。

唯一需要政府的地方,也就只有楚克島的優倫堡市。由於此地屬於強力主張世俗化的謝勒克赫侯國貴族領地,適用侯國議會制訂的法律,也就讓神權政治沒有立足之地。

不過,這也不代表教區神父除主持禮拜與宣傳信仰外就無用武之地──博奈爾教區是由向來認為「只會神學的聖職人員與詐欺師不同之處不過就是聖袍有無」的謝勒克赫總主教區管轄,使得神父在神學院多習一門學問。而能夠來到博奈爾傳教的神父多半擁有侯國大學的法律學位,也就使得他們能夠成為裁斷民眾紛爭的法官。

當然,「通曉世俗法律的神父擔任法官」──聽起來是很荒繆,但考慮到博奈爾群島與謝勒克赫緊密的關係,還會覺得此事荒繆的人才是真正荒謬。


【人口分布】
包含低地雷貝馮裔與原住民阿洛法人在內,略高於一萬五千人


【貨幣及語言】
博奈爾帝納,與謝勒克赫帝納為一比一兌換


【語言】
漢密斯語、聯邦語、低地(德茵斯堡)語


【宗教】
全國均為十字教會信徒。


【進出口】
進口大宗:基礎設施相關原料和維護零件
出口大宗:珊瑚、椰子、棕櫚油與麵包果等農產品加工,以及各色各樣的郵票


【外交】
與列強的外交關係:
博奈爾教領由於並非位處交通要道,因此與列強諸國並沒有算密切往來,僅有聯邦在普雷斯坦一位巡迴商務領事會定期來到優倫堡駐在一段時間,專責協調農產品出口販售相關的問題。

與鄰國的外交關係:
主要經濟來源是同意侯國優倫堡海軍站設立而獲得的年度財政補助,教領雖然有內政外交的獨立權限,卻普遍被當作是侯國附庸。不過,謝勒克赫侯國稱教領為聯繫國,而不承認教領為附庸國。


【國力評比】
工業
☆☆☆☆☆
歐克尼爾教領只有若干農產和漁獲加工用工廠,任何工業產品都直接從海外引進,而非就地生產。

冶金
☆☆☆☆☆
教領沒有特殊礦藏,並不需要冶金技術

化學
☆☆☆☆☆
教領境內農作採粗放,不時興肥料,即便需要野是從海外進口

物理
☆☆☆☆☆
教育程度只到高級中學為止,其餘學校都是技職學校,任何學術都沒有進一步深造的可能性。

航空
☆☆☆☆☆
境內有水上飛機,都是由侯國海軍航空站徵用。每星期有定期前往普雷斯坦北部灣岸與侯國本土的班機,使用率極低。

造船
☆☆☆☆☆
楚克島與雅連島有柴油引擎漁船,但沒有五金工廠,使得零件需要靠進口。至於除兩大島外的各島和珊瑚礁則是仰賴傳統的獨木舟。

車輛
☆☆☆☆☆
僅有楚克島上有汽車,不過境內絕大多數島嶼不是人口不足,就是面積小到毋須汽車的程度

軍火
☆☆☆☆☆
教領防務由侯國承擔,本身沒有軍隊,但教領人民被允許加入侯國軍隊。

民生
☆☆☆☆☆
的確是陽光、空氣、水


【貴族】
博奈爾教領內向來有兩個貴族:主教本人,以及優倫堡子爵。

自從安東妮女侯爵用錢買到博奈爾主教提名權後,歷代侯爵都會指定一名侯國貴族兼任主教。話雖如此,那些貴族通常沒有興趣滯留於只有陽光、空氣與水的教領內,加上博奈爾群島特殊的地理環境所造就的單調政治情勢,讓貴族於此地毫無用武之地。對於和民眾同樣偏向實用的謝勒克赫貴族來說,主教變成了可有可無的榮譽──閒職。

相對於主教一職的可有可無,優倫堡子爵則是握有真正實權。然而,他的實權卻是與不屬於管轄範圍內的優倫堡海軍站息息相關,也就使得子爵不可能如同中世紀貴族那樣一言九鼎。博奈爾群島氣氛太過優閒,與權力中樞又有著一段不算短的距離,和世界的連結又落後一步,使得歷代優倫堡子爵不見得都願意將時間與精力都用於此處。有些紋章繼承者仍希望留在侯國境內,也就讓他們允許市民進行自治與民選代官。


【節慶假日】
待定


【人文與地理環境】
博奈爾群島雖然位於近熱帶,比較少受到熱帶氣旋侵襲。除七個面積較大主島之外,尚有近百個珊瑚礁。面積最大的楚克島占地約五百平方公里,設於其上的優倫堡市是整個博奈爾群島惟一有著現代化設備的地方,包含自來水、電力與煤氣設備,除環島電車外,因為有海軍站設置,所以有著水上飛機場和可以停泊萬噸級船艦的深水碼頭。基於優倫堡子爵要求,每天定期有從本島運送報紙與郵包班機飛行,侯國本土的時向流行則要晚約一季才會來到博奈爾。

若要從楚克島前往其他地方則必須仰賴汽船,但僅有面積第二的雅連島因闢成渡假村才有定期連絡船行駛。由於阿洛法人並不喜歡受到外界干擾,所以必須經過特別申請後才會有聯絡船行駛其他島嶼和珊瑚礁。

主持博奈爾教區的修會基本上屬於開明派系,對於阿洛法人傳統習俗相當尊重。在九世紀時神父團雖曾有收嚴的法想,但在優倫堡子爵領劃出後,強烈主張世俗化的侯國勢力介入導致無疾而終。接受外來風俗或是對世界有興趣的阿洛法人多居住於楚客島與雅連島,其他五個島嶼和珊瑚礁上的阿洛法聚落還是保持非常多的傳統習俗。


【現況】
教領財政收入均來自於楚克島的優倫堡海軍站,以及前往雅連島度假的謝勒克赫人消費,但教區對於社會福利相當盡心,使得教領財政狀況一直是相當緊張。

各項進出口雖然占一定比例,但優倫堡市內的生活所需不是由優倫堡子爵所掌握的產業製作,就是透過其所擁有之商會進口,對外交通往來掌握在侯國海軍與優倫堡子爵建立的交通公社,甚至是主教區運作也必須靠子爵的捐獻,說侯國透過海軍站與優倫堡子爵便可以掌握住整個教領。只是,對於重實利的謝勒克赫人而言,掌握這個國家沒有利益,他們也就很乾脆地放手,讓主教區與當地人自行運作。


【人物】
艾詠.凡.理貝克
Aeon van Riebeeck
博奈爾主教,第一代班克羅夫特伯爵(First Earl of Bancroft)

若要說艾詠.凡.理貝克聞名於侯國境內的原因,絕對不會是因為「在十六歲起就被為博奈爾主教」這種理應發生在過去的事情,而是因為他是侯爵親口承認的非婚生子──佛雷特里克四世與艾詠的母親熱戀還是單身,只是出於種種複雜的原因讓兩人沒有步入禮堂,而艾詠的出生不過是證明這段關係並不是就此了無痕跡。佛雷特里克四世即便後來另娶,仍然相當負責任的承認了這個非婚生長子的存在。

即變身為非婚生子沒有繼承權,艾詠卻從未在乎,正如他不同於碧亞特莉絲與魯弗斯那般型是高調,也不如謝勒克赫貴族將精力投注於商業和政治,而是熱衷於贊助國民運動的海上風帆與飛行比賽,使得他並沒有對擔任博奈爾主教有所排斥。

──當然,除了他完全沒有神學背景。

正如謝勒克赫人對於這個博奈爾主教(Lord Bishop)的形容:先是閣下(Lord),接著才會是主教(Bishop),而後者常常消失:艾詠是貴族,卻非聖職人員,有著不遜於碧雅特莉絲與魯弗斯的容貌的他並不像那對雙胞胎過度自戀,但生活卻絕不可能符合十字教聖職人員會特別被要求的認真、清貧、節儉、貞潔與潔身自好等信條。

即便表現與真正的主教相去太遠而讓神父們有些頭痛,德梵納教廷卻也拿這位先是侯爵庶子後才是主教的青年沒有辦法,也只能夠眼不見為淨了。


莉采兒.凡.魯伊特,第六代優倫堡女子爵
Richelle van Ruyter, 6th Viscountess van Uylenburg
蜜莉森.「敏娜」.馮.蘭茲堡女爵
Freiin Millicent “Minna” von Landsberg
雖然身分冠詞不同,姓氏同樣各異,莉采兒與蜜莉森卻是有著相同容貌且不折不扣的雙胞胎,只有髮型有異──身為姐姐的莉采兒向來把頭髮扎成馬尾,作為妹妹的蜜莉森則是將秀髮留到及腰的程度。

這一對雙胞胎姊妹出生於漢密斯王國蘭茲堡,一個沒有能夠在金融大恐荒風暴倖免且導致當代男女主人自殺以維護名譽的家族。領地面臨破產,讓妹倆向從未謀面的親屬求援,避免連家族紋章都必須要賣掉的最糟糕處境。也是在這個時候,她們才知道母親來自於謝勒克赫侯國的優倫堡家族;由於第五代子爵後繼無人,遠嫁蘭茲堡的女兒斷了音訊而從未依據侯國「傳承典章」表示願意繼承,使得紋章與收入都暫時由侯爵保管。

等於小國家一整年總預算的鉅款固然可以挽救蘭茲堡的財政狀況,卻也代表雙胞胎姊妹其中一人必須承擔起隨之而來的責任。於是,比蜜莉森要早上十來分鐘降臨於世上的莉采兒決定接下代表優倫堡子爵的「傅魯特帆船」紋章(Ensign “the Flute”),易姓外祖父的「凡.魯伊特」,蜜莉森則繼承了家族紋章與蘭茲堡之名;利用鉅款償還家族本身與領地欠債的同時,她見到王國社會情勢因為經濟不振而越來越趨向動亂,也就讓她們決定離開祖傳之地,前往位於赤紅洋正中央、那個與世無爭的海角。

但在到達那裡之前,她們就遇到了艾詠.凡.理貝克…

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文章發表於 : 2011年 9月 2日, 21:55 
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2011-0902
國體、政治、貴族與人物修正

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