攻勢主義-Offensivism

修改分享內容（2010.12.18）：
由於個人才華有限，
只留下必要的協同設定，
以備參考，
請見諒。

这回是苗瑶、侗台还是南岛系？

現在沒有能力做那麼強大的設定，
暫時會用普通話蠻幹下去──。

不過這是很好的建議，
依據語言美感主義，
想用壯語搞下去。

為了讓南宮、御譽自圓其說，
實際上使用了東北亞民族學。

因為我跟Ncyc就是已經把琉球、朝鮮弄下去了嘛……。

後來又發現，
上古漢語也是驚世駭俗的好選擇：
http://www.youtube.com/watch?v=Bqt3_02lxGo

上古汉语是不错，但拟音太多，互相不服。你找谁的拟音系统呢？

參考了youtube影片
和網路上找到的李方桂拼音，
然後再用自用拼音轉寫，
算是變成一種人工語言吧。

舉例：
「四海咸寧，詠之福享」
上古漢語：Hljidshmluu gruumneeng, crwangs tju pugqhang
私家轉寫：Hlic'hımluh gřumnene, křàns tjuh pugkàne

李方桂先生的拟音做的比较早了。
PS:我记得他还是侗台语的大家……

中古汉语和上古汉语完全是两个范畴吧……
中古的体系，已经搭得非常完善了。

【節慶】
正瀾新年─雙龍開旦（陰曆02.02）
按照古代天文學觀天模式，在周天黃道確定數個星座，其中正瀾分類法的東天10宮被想像成兩條南北、東西伸展的巨龍，由30顆恒星組成。當星球的位置轉移，兩條巨龍就會相會，周而復始，它出現在地平線上的時候，正值春天來臨，所以古人將它的出現作為開年的標誌。在節日清晨，人們黎明前打著燈籠，到井邊或河邊挑水，用灰或糖在地上畫成龍蛇的樣子，叫做「引龍」或「圍龍」，把草木灰、穀糠等自河邊、井邊一路撒來，直到家中的水缸邊，以求風調雨順；也是把龍引進屋內，可以發財致富。回家後要點燈，焚香設供，祭拜龍神。僅僅有降雨還不放心，必定要把水引入家中，讓雨降在自家的田地裏，方才如願。在這一天用草木灰畫成大小不等，一層套一層的圓圈，名叫「倉圈」，預兆農業豐收。有的還在「倉圈」旁邊用灰堆成梯子模樣，表示收獲豐盈，糧食堆成了山。此日吃麵稱龍鬚麵。蒸餅稱吃龍鱗。蒸菜糰子，叫蒸龍蛋。總之都要以龍的身體命名。有的地方在這一天用糖爆炒黃豆，名叫炒豆。有的地方把過寒天餘留下來的麵，捏成燈盞形狀煮來吃，據說吃了這些東西可以避五毒。此日將出嫁的女兒接回家居住，稱為「住春」，小孩子在此日行開筆禮，婦女在這一天不做針線活。

正瀾新年─壽德日（陰曆02.04）
整理家戶、打糯米、釀米酒、打豆腐、發豆芽，早餐後，中青年男子上鄰居家「遊春」拜年。每家都煮好糯米飯、魚肉等等，在自己田裡採摘7-9根稻苞放在糯米飯碗邊上，然後燒香、紙，由長者掐一點桂花釀滴在地上，表示敬祭和祈禱豐收，然後把摘來的稻苞撕開，掛兩根在神龕上，其餘給小孩撕開來吃，順便發壓歲錢給大家。

正瀾新年─安禧日（陰曆02.06）
嘉華君神（土獺神）的生日。各地神宮展開動物祈福的儀式，更換主宮供香的「聖灰」，神龕「洗新」經過的路面用鮮花鋪就。人們相互交換夾著桂花或茉莉花的繡面小冊，題詞祝賀。

正瀾新年─礽誠日（陰曆02.09）
這天要清洗水井，將過年發的新豆投入水井，引神鳥來吃，讓牠們能搭成天橋，送下凡休息的神明回天上。也被當做新年的收尾，這天晚上還要放煙火將年假盛大畢成。

觀山節、聖鬥節（陰曆04.05）
察看每年山勢、山氣的一天，地方民眾穿成古代武士的樣子在山峭列陣，舉行梳山、射山的儀式。民眾在守護神宮前鳴號吹火，砍椿樹做成捲棒祭祖，吃閉門「堵口」的八寶鍋（豬內臟火鍋）。然後入暮時，在守護神宮敲「虎鐘」祈求武運昌隆、生意興隆。

┌卓璇─鑑崧─朝濤─治瑜
│
└卓徽┬懿直　　　　　　　　┌（公主）旻祥（932-）
　　　└懿彬─重倧─霖梵─文闞┼延弘（944-, 956-961，仍在世）
　　　　　　　　　　　　　　└延瓚（951, 962-）

柏延弘
現在的上王，不過不在國內……。因為身體問題退位。他的母親（前世子嬪）和他都患有結締組織疾病的馬方氏症候群（Marfans' syndrome），遺傳性的心臟不好，據說，無法負荷做各種事時的心肺呼吸，以不能視事的理由退位。實際上的理由是內議廢除乙字庫的決議觸犯神容，柏延弘乾脆把國家丟給孤兒寡母，捲款跑去玄武。

柏延瓚（951, 962-）（今16）
南宮合作預定

槃芳蓮
畲雒公主，現在的攝政太后。

夫：博瀛世子柏文闞（911-954）
與第一位世子嬪（？）生下公主旻祥，950年與畲雒公主再婚，早薨。

发现总理万国事务衙门一枚。

轉移、刪除。

轉移、刪除。

呃，我有個想法，不知可否把柏旻祥年紀下調為950，改設為南宮玖甄與松川香書的同窗？
(在敲故事時，本來有打算寫一個外籍洋人的女性角色，但後來又想到，不如藉著這個機會把在討論時提過的南宮、九重與御譽三國利益互補而串在一起的正式寫出來。)

如果可以，我再補上考慮中的人物設定。

　　　　　　　　　　┌（公主）旻祥（932-）─瑾稙（950-）
懿彬─重倧─霖梵─文闞┼延弘（944-, 956-961，仍在世）
　　　　　　　　　　　└延瓚（951, 962-）

旻祥、延弘是前母生的。
延瓚是畲雒公主芳蓮的兒子。

芳蓮自己沒有女兒，
所以認領旻祥的長女。

九重沒有輩份倫理，
正好藉這一件事來反應。

所以請使用新角色：瑾稙。
瑾稙仍賜柏姓，
地位是延瓚的外甥女也是姐姐。

如果您覺得很囧請回文反應。

冏是不會，只是我不太能夠理解「無輩份倫理」。
是指如西方那種XX-in-Law的關係？還是說純粹不如傳統東方這種細分的非常清楚的情況？

柏瑾稙設定預想:
短髮、穿著洋式男裝並無突兀、英姿颯爽。個性大而化之、作風豪放、能夠與男性很輕易地打成一片。大食，喜好小酌，但是拼酒也能夠毫不遜色。

和香書是處於天平兩端，而玖甄則是兩人的平均。