萬世天囯(其中「天」字的兩橫上長下短；「國」字內為「王」字)國 花：無
國 歌：天父歌
首 都：天殿城
國家格言：無
國家代表色：無
國際地位：朝臣國(967年時從屬於央國)
【領土範圍】
967年的萬世天國
大版國旗
比例3:2，國旗正面的十字象徵業火華教，黃色象徵王權，並在十字四方依序書寫上國號萬世天國四字(字體並無一定)；國旗背面無任何圖樣。
【簡史】
萬世天國的興起與衰落：
沽楊地區自古以來是央人王朝與南方異民族的傳統邊境，因為地理位置重要，所以該處便成為雙方反復爭奪的地方，在不同的時代都各自控制過這個地區。在9世紀中期的沽楊國勢力達到鼎盛，並受到了央文化的影響，培育出了特殊的人文風俗。
近代在特瓦王聯殖民文化的影響下，沽楊地區的宗教也受到了王聯傳教士的影響，逐漸發展成特殊的宗教教派－－業火華教(十字教)。
黃盛泉，沽楊東境人，曾經在官軍服役打過仗，後在地方縣官任上因為貪瀆被革職，只好回到家鄉開設私塾度日。在一次的因緣際會下，他参加了業火華教的佈道活動，大受感召下受洗成為教徒，四處奔走傳教，並在數年後擔任地區教區的教長成為信徒的領導，但黃盛泉日漸扭曲教義，標榜「立新風破舊俗」而率信徒四處打砸古廟文物，進而與當地士紳發生衝突。
經過數年的發展以黃為首的業火華教信徒，立新風破舊俗的宗教衝突越演越烈，沽楊朝廷隨將其視為邪教，發兵東境地區，加強取締跟撲滅業火華教。
受壓迫的業火華教徒隨以東境地區為中心，開始了反抗朝廷的武裝起義，在幾次的戰鬥中起義軍成功的擊退官軍，並趁勢攻下省城作為據點，一時間起義軍聲勢浩大四方來投，黃盛泉見時機已到，在省城宣佈建立新朝，自封為「天王」並大封來投的諸酋王號，更以新朝國祚將延續千秋萬世為意，取國號為「萬世天國」，也將省城改名為「天殿城」定為首府，並將年號改為天曆元年(通用曆894年)。
萬世天國建國後，勢力不斷擴大，兵禍蔓延沽楊全境，期間萬世軍與官軍彼此互相殺伐，但雙方都未能取得決定性的勝利。不過局勢在10世紀初發生轉變，於沽楊國西方的梅芳人因為不堪長期遭到重稅壓迫，也在此時掀起反旗，並聯合數個少數民族，一舉奪取整個西半國土，建立了梅芳國。失去後方穩定財源的沽楊官軍戰力大衰，萬世軍逐漸佔據上風，並在起義的14年後攻破首府殺死沽楊末主，成為沽楊人新的正統王朝。
然而正式登上大位後天王就一直沉迷於酒色中，最終在天殿城的天王宮中猝逝，失去強人領導與精神領袖後，在天國高層彼此的鬥爭、不齊全的政治體制與不符時代的政策等種種因素下，導致了天國的衰弱，並在與梅芳人的對抗中丟失大半的佔領地，天國的勢力也退回最初的東境根據地，然而此時梅芳人亦無力徹底消滅萬世天國，進而讓兩方勢力保持著不戰不和的混沌局勢。
其後王宗黃福清在血腥跟混亂中即位，是為二世天王。新天王此時所接手的是個極度不穩定並充滿矛盾的局面，他除了努力維持萬世天國的政權，還排除萬難實施一些稍安人心的改革政策。
萬世天國在建立之初，實施了全民男女老少皆兵的制度，藉以提高軍隊的數量，但是全民皆兵的結果卻造成社會生產能力低下，財政跟民生產業的大量萎縮，進而爆發了財力以及諸多問題。
二世天王繼位後不久便汰除軍中老弱冗員、解散女營，僅保留一隻直屬天王的軍隊，並允許各地封王自組團練(也就是私兵)，以減輕天國財庫的負擔，然而因為裁軍政策的關係，許多封王逐漸擁兵自重，自成一方，形成尾大不掉的軍閥勢力。不過這些措施還是起到一定的作用，讓天國的生產緩步恢復。
然而晚年二世天王因為喪失獨子與親族接連反亂的打擊而憂憤喪志，鎮日待在不斷擴建的天王宮中縱慾於酒精和女體間而不問國政，最後於萬世天曆四十四年(通用曆938年)猝死於宮中。其後萬世天國的七位天王相繼早夭或是被弒，而彼此對立的黄氏王宗也反覆的為了爭位而相互鬥爭，天國朝綱大亂，天王威信盡失，諸王宗無時無刻都在各自盤算，打算取而代之。
瘋王的君臨：
萬世天曆六十四年(通用曆958年)，萬世天國年幼的九世天王在睡夢中被殺，彼此對立的國內領導階層又開始為了爭位而鬥爭，最後，九世天王之叔承王黃玉澂在不安跟混亂中即位，是為十世天王。新的天王是個信仰虔誠到有些病態，已經走火入魔的人，也是個有重度慾望跟控制慾的人，他靠著新組織的年輕心腹團體大肆殺戮原本的封王，重新建立起絕對的君神政治，其瘋狂與嗜殺的程度連其子女都只能惶恐度日。
【國體政治】
國家領袖：
十世天王(王號全稱為「十世敬天尊公護法教主法王天王」)。
政治體制：
封建專制。
(註：天王為至高無上的教主且享有絕對君權。)
【人口分布】
約290萬人，民族構成以沽楊人為主。
【貨幣及語言】
貨幣：
聖鈔
(註：因為經濟制度混亂，聖鈔的幣值因通貨膨脹而變的頗大，後期的萬世天國僅有聖鈔的紙幣流通，使用相當不便。因此外國錢幣反而是最熱門的選擇。)
語言：
官方語言是沽楊語，但是帶有獨特的央南地區方言腔。
【宗教】
業火華教為國教，基本上除了業火華教外，國內不許有其他宗教信仰。嚴格取締其他宗教，在現任天王的統治下，非教徒的國民甚至會被處死刑。
【進出口】
進口大宗：絹、羊毛、糧食、肉類食品、軍火、工業產品、建築木材、生活必需品等。
出口大宗：無。
【外交】
跟列強的關係：無。
跟鄰國的關係：萬世天國跟央國保持著微妙的互助關係，雙方在邊境有少量的貿易活動。與梅芳因為歷史問題而時有衝突，但目前並未形成全面戰爭。
【國力評比】
工業
☆☆☆☆☆手工業
冶金
☆☆☆☆☆有手工作坊
化學
☆☆☆☆☆染料
物理
☆☆☆☆☆四大元素說
航空
☆☆☆☆☆看，是鐵鳥！
註：多是購買外國飛機跟聘用外國飛行員，但是國家錢不夠並沒有買到多少飛機，有也都是過時的老古董，全國也只有數座小機場，航空業發展相當遲緩。空軍目前還只是名義上存在的組織。
造船
☆☆☆☆☆獨木舟
註：民間能造傳統風帆漁船。有水軍，但只有幾艘老朽的央國造內河炮船，因為缺乏養護多半只能泊於碼頭邊無法出航。
車輛
☆☆☆☆☆馬拉戰車
註：天國的道路鋪設率極低，因此國內鮮少出現汽車，多是以腳踏車、人力車與獸力車為主。天國內唯一的一條鐵路為央國人所建，做為運送木材之用，鐵道客車廂多為外邦人與天國封王與其家眷搭乘，絕大多數負擔不起車資的天國平民是鮮少搭乘火車的。
軍火
☆☆☆☆☆大刀
註：近代軍火毫無自製能力，只能購買外國製品，因為沒有生產彈藥的工廠，所以購買時多數連同彈藥一起購買。
民生
★☆☆☆☆貧窮落後沒有教育﹝缺乏大眾傳媒﹞
註：因為長年的戰亂而沒什麼發展，很多城市的發展都很落後，國家主要還是以鄉村跟小鎮的構成為主，現代化的民生設施如鐵路跟公路等都很缺乏，銀行、郵局跟醫院更是稀少。就算是首都天殿城，其民生設施的發展也不是說非常的完全，雖然有高級住宅區但也有貧民群聚區，反映出天國貧富差距相當的巨大。
【貴族】
天王
萬世天國的最高領導人，同時也是宗教最高領導人。
一等王
封給天王的親族，王宗(如：瑩王)。
二等王
開國八王的王號，一字並肩王(乾王、坤王、坎王、離王、震王、巽王、艮王、兌王)。
三等王
封給勳臣的王號，二字王(如：威東王、震江王)。
列王
封給有戰功武將的王號，無美號，後期濫封者甚多。
小王
萬世天國內最低階的王，無美號，後期設置的捐王，捐輸錢貨足額便封，濫封者不計其數。
公丞
萬世天國內僅次於王的爵位，但至後期王位濫封讓此爵位已無任何價值。
侯相
萬世天國內次於公丞的爵位，但至後期王位濫封讓此爵位已無任何價值。
伯守
萬世天國內次於侯相的爵位，但至後期王位濫封讓此爵位已無任何價值。
子爺
萬世天國內最低階的爵位，但至後期王位濫封讓此爵位已無任何價值。
【節慶假日】
新年(天曆一月一日)
始天王升天節(天曆九月十五日)
【軍事】
萬世天國在建立之初，實施了全民男女老少皆兵的制度，藉以提高軍隊的數量，但是全民皆兵的結果卻造成社會生產能力低下，財政跟民生產業的大量萎縮，進而爆發了財力以及諸多問題。近代的萬世天國為了財政健康，三世天王林玉程裁撤了大批部隊，僅保有少量的正規軍隊，各地各方自組保鄉團(也就是民兵)，以減輕財政負擔。萬世天國的正規軍隊全都是業火華會的信眾，故也被稱做僧兵，正規軍受滂羅人的訓練，使用外國兵器，素質無法跟八大列強或是區域列強做比較，充其量只是裝備較好受過基礎教育的烏合之眾而已。
萬世天國的編制
五人為伍、五伍為班、五班為隊、五隊為營、五營為旅、五旅為師、五師為軍。
萬世天國一共有五個正規師，其中三個步卒師、一個騎兵師(步兵師)組成"大聖軍"，另外一個師也是騎兵師，但人數較多，裝備也較好，由年輕士族組成，屬禁衛單位，稱"天騎軍"，由天王直接控管。
【地理與人文環境】
著名城市：
天殿城
原東境地方的省會，萬世天國的首都與唯一的大城。中央城區有氣派的天王宮與王公貴胄的深宅大院，但四方城區更多的是貧民的簡陋房屋，其民生公共設施的建設發展非常的糟糕，而且入夜後的治安非常不好。
樺建
原沽楊國舊都，經戰火摧殘已破敗沒落。
渤浪
位於西方國境的要塞城市，有高聳的城牆。
【人物】
黃玉澂
十世天王。
黃秀淳
十世天王的長子，封幼主(太子)。因為體弱多病且性格怯懦，被其父親認為不堪大任，無法繼承天王的重任。
黃芊潓
十世天王的么女，萬世天曆五十九年(通用曆953年)生於天王府，身材瘦小，個性驕縱，芊潓曾短暫的於央帝國首都漢都樓寄宿留學，留學歸國後她被封為瑩王，當時芊潓年僅14歲。她繼承了父親的血統，才智出眾，擁有相當聰明的應變能力。她雖然有著難得的狂氣但卻對父王封建迂腐的統治做法感到相當不滿。
【現況】
暫無
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