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 文章主題 : 【國別史】侍魂的尊嚴:甲府皇國
文章發表於 : 2013年 12月 21日, 02:49 
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來自: 北極海
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甲府皇國

北島語:Nakahara Ōgoku(Kōfu)
梅特列語:l'Impériale du Kōfu

正式國名:中原皇国(甲府)

國花:櫻花

國歌:櫻霏歌

首都:箱京(Hakokyo)

國家格言:積慶重暉(Sekkei Chōki)

國家代表色:黑色

人口:約四千五百萬人

面積:714,612km^2

國際地位:獨立國家,神州國協成員國



【領土範圍】
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【簡史】

現代史年表

  935年:貿易戰爭後,甲府皇國透過修約方式,與「天人」特瓦王聯達成外交協定,使其撤出雄藩內駐軍並放棄租界。其餘雨露均霑之「天人」諸國亦宣布放棄甲府皇國境內享有之特權。甲府皇國史上的「天人干政」時期自此畫下句點。

  936年:甲府與納東的駐軍在岩州藩邊境爆發一場小規模衝突。

  939年:玄國攝政王上官欽宣布放棄甲府境內的所有租界,並交還甲府皇國,雙方關係更形緊密。

  940年代:大將軍北条實美親自訪問納東皇國,使甲府與納東破冰,展開外交上的蜜月期。

  952年:甲府皇國受經濟大恐慌衝擊,經濟嚴重衰退;雖受神州國協諸國協助而勉強挺過,但仍未恢復至930~940年代的榮景。

  956年:第四代大將軍北条實美意外病逝,北条幕府的中央內鬥動搖了諸藩的向心力,也使原本論及政治婚姻的甲府和納東兩國關係轉差。

  957年:第五代大將軍北条進受北条一門眾扶植上台。

  958年:甲府皇國發表「神聖北島宣言」,宣稱幕府中央的內鬥禍首來自納東皇國背後支持操控的天人列強,並表示甲府皇國願在任何時間點「協助」納東皇國驅逐天人,回復北島民族的榮光。納甲關係至此降至冰點。

  963年:北条幕府家老眾通過並頒布《鐵路國有共營法案》,此舉引起諸藩的強烈不滿,各藩藩士四處活動,四處宣揚復古精神,鼓吹恢復各藩在戰國時期的獨立,以對抗幕府的專制集權。幕府與地方藩國的互相傾壓雖使國內情勢更形動盪,但在幕府大將軍北条進的奔走下,北条幕府暫緩實施法案,並恭請禮仁天皇調解雙方矛盾,讓諸藩勉強繼續維持對甲府皇國的向心力。

  967年:激進派外樣藩士試圖綁架皇族與將軍親族未遂,家老眾藉此指控數個地方藩國嫌疑涉案,威脅若不交出兇手,便要遣中央軍接管藩國,遭到地方藩國強烈駁斥,並誓言武力抗爭到底。幕府中央與列藩的內戰一觸即發,北条進親自出巡,再度試圖調解雙方紛爭。



【國體政治】

  為幕府專政制。甲府皇國的最高主權者天皇將治權授予征瀛大將軍,由大將軍開設「幕府」總領全國所有內外政事。此一政治慣例在甲府皇國已維持超過四世紀,因此天皇和宮家除了身為國家象徵,並享有超然的名望和神格化的地位外,並無任何實權,所有政治權力皆在世襲的幕府將軍手中。

  甲府皇國在表面上保留了自中世紀延續至今的幕藩體制,但在內裡作出了相當程度的變動,包括模仿了薩爾梅特列聯合王國的兩院制議會和政府部門,並推行御家人公試等措施,使傳統的武士和庶民階級不再截然二分,擁有相當大的流動空間;同時亦頒佈了「棄刀令」、「非人違棄令」、「侍庶平等令」等社會地位和司法上的改革措施,使得庶民甚至賤民階級享有和下級武士平等的人權和司法權,也讓中高階武士所享有的特權漸漸地納入現代法制的規範之下。

  雖然北条幕府在九世紀末葉的「征夷大戰」中取得壓倒性的勝利而得以創立,同時也推行了甲府皇國建國以來最有力的中央集權措施,但在九世紀末天人干政的情況下,北条幕府仍無法徹底的根除長久以來瓜分地方的藩國,更不用說那些與天人勾結的「雄藩」,致使北条幕府只能採用漸進式的改革,一點一滴的襲奪地方實力派的權力;中央與地方的拉鋸戰直到960年代仍是甲府皇國內部的現在進行式。

國家元首:
  為第七十七世天照高御神皇,簡稱天皇。今上天皇為禮仁,年號「紹運」,典出神州古經「應命代之期,紹千載之運」。

政府領袖:
  為甲府皇國征瀛大將軍。執政的北条幕府自領天皇敕命開幕以來已傳至第五代,現任幕府將軍為北条進。

政府首腦:
  為幕府總領執事,自北条開幕後,依慣例由家老眾首席,俗稱「總裁大老」之人任此職,輔佐將軍總理政務。現任總領執事為神咲義輝。



【民族】

  以北島族為主。北陸尚有為數眾多半歸化甚至未歸化的原住民部族;另有少數神州人和洋人因通商、傳教或充當顧問等原因而長居於國內。

  因甲府皇國的先祖在中原國分裂時期帶來了許多流亡至北島東方的難民,使本地因人口暴增而顯得地狹人稠,所以無論是歷史上或是現代,當權者都會設法讓人口外流,以減輕人口壓力。這些甲府裔僑民多半居於神州大陸、寰海地區、南方大陸以及中梅茵蘭。

  值得注意的是,部分有計畫外流的甲府僑民多半都會有一至數名武士階級的人領頭,在當地定居後漸漸轉型成類似同鄉會組織的召集人,以此試圖凝結同一群甲府僑民間的向心力和認同感,但這種有組織的人口外移計畫在北条幕府成立後的九世紀末葉才較常見。



【貨幣】

  在北条幕府於九世紀末成立,開始致力於工業化後,便將自中古時代的兩、分、朱、文四進位貨幣制予以簡化,並易名為「銖」和「円」,以「征夷大戰」後收歸國有的黃金儲量為基礎,採行金本位制,發行硬幣和紙鈔。

  1銖=1000円

  円(硬幣):1円、5円、10円、50円、100円、500円(因幣值緣故,10円以下面額的硬幣幾乎無法單獨使用。)
  円(紙鈔):100円、500円
  銖(紙鈔):1銖、2銖、4銖、20銖、40銖(市面流通面額最大僅至4銖,20銖與40銖僅在財政機關內部流通以方便計價。)



【語言】

  官方語言是北島語,但是島嶼各地都有獨特腔調的方言。



【宗教】

  主要信仰以源自出雲的神道教,另外亦有一部分國民信奉十字教。有極少數的釋宗(本地人稱外道)寺廟和信徒仍存在於甲府,隱身在人跡罕至的山林間。



【進出口】

  進口:糧食、木料、鋼鐵、石油等原物料,及車輛、飛機、火炮等各式重工業產品。

  出口:武士刀、吳服等傳統工藝品、煤、食品加工品、紡織品、彈藥。



【外交】

與列強和神州國協之關係:

  甲府皇國現時間點為神州國協成員國。甲府皇國雖與國協成員經濟互動甚密,但政治上屢對納東挑釁的行為,並強調該國身為北島民族之光的言論,使得以玄國為首的國協成員國近年來逐漸認為甲府是一顆會擾亂國協對外秩序的未爆彈。

  猶是如此,甲府與大玄的軍事交流仍未曾斷絕;玄國在海防的層面上,仍然是甲府最大的靠山,而甲府則以派遣僱傭兵「拔刀隊」作為玄國皇宮的外籍禁衛軍以為回報。而且因為這層關係,甲府得以和其軍事導師:漢密斯王國直接搭上線,並聘用漢籍顧問為其軍事思想和戰術謀劃升級,使其幕府直屬軍得以跟上世界潮流。

  另一與甲府皇國關係較特殊的列強為位於中梅茵蘭的薩爾梅特列聯合王國(簡稱潘國)。透過在當地生根已久且在金融、實業上佔有一席之地的北島裔潘國公民,潘國在930年代後對甲府境內的投資促成其現代化程度大幅進前,民生水準亦較之前提高(甲府在此之前更偏重先軍政策,故其起始水平較納東為低)。潘國企業的投資包括承攬甲府之電信電報事業、拖拉機與汽車工廠,以及在雄藩境內的基礎建設等等,而甲府則報以黃金、稀有金屬、絲綢、海鮮、鯨製品(甲府因地狹人稠故其海洋捕撈事業發達)等貴重貨物。幕府亦聘請大量潘國顧問建設其郵政和關務系統。

  幕府之所以選擇讓潘國資金和顧問大量流入,除考量到潘國之經濟體系較先進,技術亦較強外,也是因為930年代下半期的潘國國力受牽制,已無力再越過地緣政治的障礙,對甲府之獨立構成威脅之故。故甲府因地緣戰略,在軍備和國防上倚重玄國與漢密斯,在現代化的經濟、文化和政治法律體系上則受潘國影響較深。

與鄰國之關係:

  甲府皇國雖與納東皇國雖在中古時期至近代有過激烈的敵對狀態,但在兩方在近代被洋人開國後卻和緩許多,甚至在940年代步入了蜜月期,直到北条幕府在950年代發生家族內部的爭位事件導致甲府與納東兩方的政治聯姻觸礁為止。雖然在甲府高揚北島民族復興大纛的現在,幕府亦從未奉行某些藩士所建議的「皇國不並立」的激進政策;但是,在外館設置和代表派駐上,甲府皇國仍有和納東皇國一爭雄長的心態;大體上,只要有納東紋章旗幟飄揚的國家,就一定可以見到代表甲府皇室的八咫烏國徽和繡有幕府家徽的公定國旗。

  甲府因地緣關係,代受了珀明王國對古代北島的統一國家--中原皇國的敵意,在中古時期時雙方戰火不斷;但在之後的長期和平時間裡,轉變成在文化上相互競爭的狀態,同時甲府皇國在工業化後也相當依賴來自珀明王國進口的糧食農產,使得甲府皇國基於現實政治的因素,必須盡量穩定和珀明王國的關係,雙方在十世紀後簽了一系列的合作協議,在加入神州國協後往來更形密切。

  出雲國則因當地為北島神道教的聖地,掌控甲府國內龐大的宗教勢力,使幕府向來不敢掉以輕心,一貫維持中立且尊重的態度。



【國力評比】

工業技術
★★☆☆☆
  甲府皇國在940~950年代曾因世界經濟的榮景,輕工業與民生工業因而發展迅速,但在世界性的經濟大恐慌導致市場緊縮後又迅速萎縮,能存活下來的除了幾乎完全併吞國內各中小企業,俗稱「雙璧」的兩大財閥外,其他規模較小的工廠和企業大致都倚靠兵工業生存,整體發展相當不平均。

冶金
★★☆☆☆
  甲府對維護武士刀和鎧甲胴具這類冷兵器的製造傳統的狂熱程度或許更甚其納東兄弟一籌,但這並無助於甲府在現代冶金技術上的開化和進步。甲府國內軍事工業所需的冶金技術仍多引自外國。

化學
★☆☆☆☆
  甲府皇國在化學的學術發展上並沒有顯著的投資,雖有財閥投資化學生產事業,但技術全來自外國。

物理
★☆☆☆☆
  甲府皇國雖然在開國後創立了幾所天人學院,但在物理學術發展上並無因此產生值得一提的成就,與化學一樣,所需的工業技術皆來自外國。

航空技術
★☆☆☆☆
  甲府皇國的企業勉強算是能夠自行製造飛機的引擎和機身,但是是落後現代主流兩個世代的舊貨。為節省研發和製造費用,甲府皇國的軍用飛機幾乎全部倚靠外購,但在整備設施和機場的設置上仍相當積極。

造船
★☆☆☆☆
  甲府僅僅擁有製造小型船隻的技術,近年在本土財閥投資下雖已能自製驅逐艦和兩千噸內商船的船身,但裝在其上的鍋爐系統和大型火炮仍需進口。

車輛
★★☆☆☆
  甲府皇國的自動車技術意外的擁有一定水平,這或許該歸功於甲府皇國早年積極的推行農業機械化以試著餵養超量的人口,也或許該歸功於豐崎財團在940年代與天人合作引進相關技術,如不太計較品質,甲府皇國引進授權自製的拖拉機、卡車和摩托車仍堪自用,也能自行仿製玄國的豆戰車。但大多數重型車輛和裝甲車仍然倚靠進口。

軍火
★★☆☆☆
  甲府皇國的尚武風氣使得軍火工業早在十世紀初就在本地打下了厚實的基礎。在經濟大恐慌衝擊後,軍火工業幾乎已成為甲府唯一仍能維持成長態勢的產業。當然這少不了大玄帝國和神州國協諸成員國的市場需求支援;即使甲府軍火的製造品質仍略遜於先進工業國家,但相對便宜的價格仍能使其軍火得以薄利多銷。現甲府最重要的出口品為神州國協通用的7.92步槍彈藥、漢密斯型的棒狀手榴彈,以及山炮和迫擊炮的砲彈。

  甲府已能自製步槍、手槍和擲彈筒,也能仿製玄國授權製造的機槍和其他國家授權的小型火炮,但中大型火炮仍力有未逮,全靠外購。

民生
★★☆☆☆
  甲府皇國精華區集中在初春海峽兩側和鄰近區域的藩國和都市上,如甲府、箱京、初春和松間等地已擁有相當不錯的生活水平,不僅公共設施齊全,基礎設施也相當充分;但離初春海峽越遠,除了佐天或上条之類的雄藩外,大體上各地市鎮的機能都不如臨海峽諸藩齊全,基礎建設除了諸藩在經濟榮景時期過度投資的鐵路以外,也相對較差;鄉間則完全保留了中古時期的風貌,幾乎沒有任何變動。至於御譽和北陸之大部分地區幾乎仍維持其原始地貌,文明局限於少數如星點般散落在北方大地的開拓型都市上。

  甲府皇國雖自九世紀末以來相當努力的推行全國臣民教育,但因資金有限和諸藩阻撓,迄今仍無法達到相當高的普及率。整體來說,甲府皇國先是人均所得被超量的人口拉低,繼之因國內諸藩林立的特殊政治態勢以致民生設施發展不均,以至於甲府皇國開化時間雖早,但國家整體的民生水平仍略遜於納東甚至珀明等鄰國。



【軍事】

幕府中央軍(待補)
赤備

藩軍(待補)

禁衛府

  幕府特設保護天皇的部隊,但儀仗性質較重。

特別武裝警察(待補)
箱京見迴組

秘密部隊(待補)
忍士
山鬼
天照院



【貴族與社會階級】

皇族與宮家

  為北島古代皇朝中原皇國皇室的後繼者,但在中古時期將政權下授給幕府大將軍後即已失去一切實權,直到近代被北条幕府再度恭請出席各式政治場合活動,並予以神格化後,知名度才逐漸的提升。現於甲府皇國內享有超然而崇高的地位,也是甲府皇國的文化領銜者,畫家、詩人與文學家輩出,近代甚至有專精於科學研究的皇室成員出現。

  現任天皇和皇室家族領袖為禮仁天皇。他同時也是位世界知名的植物學家,專精於櫻花樹種的研究,為此北条幕府特別頒布法令明定甲府皇國國花為北島櫻花。甲府皇室家紋為八咫烏,也是甲府皇國的公定國徽。

公家

  為侍奉甲府皇室的近臣們。他們與天皇一樣享有崇高的社會地位—自然也在甲斐幕府開幕後未曾享有任何實權。但即使如此,公家還是完整的傳承了中原皇國末代公家政治的官僚系統和位階,以期有朝一日能再度為國所用。公家系統的官職經常冊封給武家的大名和旗本,對於當事人來說是種錦上添花的榮譽。

  迄今公家出身的成員只有早年被放逐至西方邊境的上条家在當地成為一方之霸並享有實權,也因此上条家對歷代幕府總是叛服無常。武家中只有七世紀初的大名初春信彥被天皇冊封為公家系統中的最高官職「關白」,也是中原皇國崩解以來唯一一位掌有實權的關白。

將軍與一門(直系親屬)

  現代的北条幕府成員為北条家與上代幕府掌門人武田家的直系後裔。北条家在九世紀末開幕後,代代傳承征瀛大將軍之位,現已傳至第五代家督北条進。北条進現育有兩女一男:長女北条琉,長子北条誠與么女北条櫻。北条誠已預訂為下一代大將軍兼家督的繼承人。

  北条家的家族成員並不十分眾多,但初代大將軍北条異三郎退隱後卻仍繼續干政的作為留下了政治慣例,使得歷代北条大將軍皆未曾在任上做到老死,而會選擇退隱後,繼續在幕後操縱幕前者,與那些無法直接繼承大將軍之位的一門眾一同對下一代繼承者指手畫腳,因此與其說北条幕府是大將軍專政,倒不如說是北条一門家老專政的老人政治,在967年的今日,北条一門家老更已完全掌控了上議院「家老眾」,坊間因此改稱為「北条一門眾」。

  一門大老的神秘性使得坊間產生了許多稀奇古怪的傳言,最聳人聽聞的莫過於初代大將軍北条異三郎其實迄今仍未過世,以高達百餘歲的年紀和謀略,繼續操縱他的後代—而北条異三郎在退隱後也確實銷聲匿跡,不曾公開發喪,這使得眾多陰謀論者得以繼續在腦中描繪荒煙鬼火,以閒充嗑牙話題。

  北条家的家紋為三盛鱗;白底三盛鱗旗也是甲府皇國的公定國旗。

武士階級:大名

  大多數大名是自中古世紀代代相傳至現代的高階武士家族,包括了幕府大將軍的一門子嗣、受幕府信任的重臣,以及地方上的藩主和高階藩士。這三類成員分別稱為「親族」、「譜代」與「外樣」。大名的數量不多,自北条幕府開幕後也只多冊封四個世襲大名家族,但已足夠牢牢把持住各中央行政機構。甲府皇國表面上如此封閉的政治制度也因此飽受批評,在事實上,縱使大名家族出生的成員享有家族經驗傳承和教育上的菁英優勢,卻也因長久以來的階級流動停滯而有所僵化,成為甲府皇國的最大隱憂。

  但幕府並非對此置之不理;在現代,許多自下級武士甚至庶民出身的旗本中之特別出眾者,仍有機會被大將軍冊封為「御側御用人」,即頭銜和賞賜止於被冊封者直到去世為止的「及身大名」。被冊封為及身大名者能夠出任「大名」級的職務,甚至在離職後繼續擔任「家老」參與家老眾以繼續維持其政治影響力。相較於古代,大名階級的流動性還是大了許多。

  世襲大名階級掌有的社會資源相當的雄厚,因此即使三代未曾有直系家族成員出任過公職即會被勒令降級為旗本的規定,但這種情形卻從未發生過。

武士階級:旗本

  旗本在古代指的是能夠在御前謁見大將軍的中高階武士,但在現代更像是職階,而非社會階級的差異。自然,旗本在現代能享有的特權仍相當的大,只要能當上幕府中的高級官僚,就能享受旗本的一切待遇。這是許多希望經「御家人公試」晉身其社會階級之庶民的終身夢想。

  自古代世襲而來的旗本武士的地位並不像大名那麼安穩,只要兩代未曾出任公職,世襲的旗本家族將會被降格為御家人。空缺出來的位置將由世襲御家人甚至庶民出身的御家人所補上。

  北条幕府開幕後,便不曾再冊封新的世襲旗本家族。

武士階級:御家人

  御家人在古代泛指在幕府中任職,但無權謁見將軍的中間階層武士。不過現在只要是在甲府皇國任職的中階公務員,包括警官、消防隊長等,都會被授予御家人的地位;御家人階級中會再細分為數等,等同於中階公務員的位階。大體上來說,只要通過「御家人公試」的士和庶民,都能享受御家人的待遇和法律權利,但與進階為旗本的庶民一樣,他們享有的權利僅止於他們自身。

  世襲御家人家族也是兩代未曾出任公職,便會降格為「士」,並剝奪家紋。在北条開幕後,也不曾再冊封過。值得一提的是,御家人以上的武士階級可以擁有自己的紋章。

武士階級:國人、城士、鄉士

  這是人數最多的武士階級,但到了這一級除了在特定場合和節慶佩刀、領有象徵性俸祿外,便沒有任何法律和社會上的特權了。一般來說,古時居住在城下町的世襲下級武士稱作「城士」,散居鄉野間的稱作「鄉士」。

  這些下級武士多半都是地方上的士紳或土豪,能配刀,擁有姓氏,以及在地方上掌有相當程度的資源,而他們在甲府皇國現代化的過程中,也因教育程度較高,掌握資源較庶民更多,而更有機會投身工商業,成為這領域的一方之雄。不過,有些「士」會因家境貧困而將其地位售予庶民階級的富豪,讓他們在當時即可晉升為武士階級,從而為其子弟開拓更寬廣的進身之階。

  而甲府皇國的基層公務員則借古名統稱為「國人」,通過國人特考的庶民即能享有與「士」相同的社會地位,成為國人也是參加「御家人公試」的先決條件。

庶民

  傳統上的農、工、商階級便是一般的庶民,雖然其中不乏飽學之輩和知識分子,但在古代如無法經武士階級提拔便無法學其所用。到了近代天人開國帶來的混亂情勢,許多庶民終於得以乘亂世一展長才;或成為武士的入幕之賓,或經商累積財富成為大富豪進而經營實業等,都大幅了增添庶民階層的流動性。在北条開幕後,「國人特考」和「御家人公試」成為定制,讓許多庶民得以攀升至其先祖作夢也不敢想望的武士階級。

  以前的庶民不被允許擁有姓氏,但在大政改新後,所有庶民皆可冠上姓氏,故有沒有姓氏在現代已非評判該人是否為武士階級的標準。

非人

  即賤民。他們多半從事屠宰、皮革製作、殯葬、仵作、劊子手等因經常接觸到屍體和血而被視作賤業的職業,並代代相傳。非人在古代並不受法律保障,即使是庶民,侵占其財產或甚至殺害之,都不會因此受到法律的制裁。

  在九世紀末,北条幕府即宣布廢除非人階級,一概視其為庶民,享有和庶民相等的法律權利和社會地位。但非人這自古代傳承千年的觀念早已深植人心,致使非人的後代即使冠了姓氏,外人也很容易從他們的居住地和從事的職業推斷出他們先祖的賤民身分,從而拒絕與他們有通婚、訂立契約等社會上的接觸,甚至單純的肢體接觸也會被視為極度無禮的冒犯。大體而言,非人的後代在今日甲府社會中的生活仍相當困苦,致使他們寧願選擇犯下會被判下流徙北陸或海外的小罪;或存了足夠的積蓄後,直接搭上幕府提供的移民船,盡其所能移居海外。



【企業】

「甲府雙璧」

豐崎財閥
平澤兵工廠

曾根崎財閥

中小型財團、會社

虎野鑄冶會社

(皆待補)



【節慶假日】

幕府公定假日

  甲府皇國公家機關、民間企業及金融活動遇幕府公定假日即放假或休市一日。

  歲始(1月1日~1月5日):北島新年,共五日連假。

  元日(1月1日):即元旦。

  神道更始祭(1月3日):神道教祭典,各神社自此日起會舉行一連串的祭典,與納東皇國同。

  春分(3月21日):也是甲府皇國的掃墓節。幕府大將軍會在這一日前往御坂神宮參拜。

  端午(5月5日):此節日原本為神州所傳入,但已演變成甲府皇國的武士節。除了吃粽子,泡菖蒲澡淨身外,這一天也會在各地舉行武士間的競技活動。

  北条幕府始政日(8月1日):如名。北条幕府也在這一天公開表揚表現優秀的幕府任官,並授予勳位和賞賜。

  秋分(9月22日):這一日是天皇祭祖的節日;為表對天皇家族的崇敬,也放假一日。

  將軍誕生日(10月10日):將軍誕生日定在10月10日是由北条幕府初代大將軍北条異三郎定下的慣例,繼任者無論生日為何,都不曾變動過。在這一天北条幕府會隔兩年在甲府城舉行一次大規模的武士校閱,是甲府皇國境內頗具現代色彩的節日。

  天皇誕生日(現為7月6日):今上天皇生日為7月6日,故放假一日。許多地方上的仲夏慶典近年來多選在此日開辦,以期能吸引更多武士階級前來消費。


民間慶典

  甲府皇國的民間企業和機構遇民間慶典依各地習俗決定放假與否;但幕府各公家機關皆不因民間慶典而放假。

春季

  櫻祭(3月底~4月初):雖然甲府皇國境內武士階級在此時賞櫻的習慣由來已久,但被民間廣泛定義為櫻祭是非常晚近的事,大約與今上天皇即位,北条幕府宣布北島櫻花為國花後,賞櫻活動才開始在民間流行起來,距今不過二十年左右。

夏季

  七夕(7月7日):甲府皇國民間的情人節,部分神社也會舉行銀河祭典,是個深受神州習俗影響的節慶。

  仲夏慶典與花火大會(陽曆6、7、8月):仲夏慶典舉辦的時間依各藩習俗而有所不同,但多集中在陽曆七月和八月,較少在六月。

  盂蘭盆節(約在陽曆8月中旬):民間恭迎和祭祀祖先亡靈的節慶,又稱「魂祭」、「燈籠祭」或「萬靈節」。這節慶在中原皇國時期即自寰海地區傳入北島,但迄今只有甲府皇國側保留這項習俗。

秋季

  月見(約在9月13日~9月15日前後):民間多在此時祭祀月神,有祈求秋收豐順之意涵。

冬季

  聖靈誕辰節(12月25日):為十字教徒的節日。

  大晦日(12月31日):即除夕。慣例上與元日合併連放,但並不算是幕府的公定假日。



【人文與地理環境】
圖檔
甲府皇國大分區圖
  
  甲府皇國大致可依其島嶼劃分為四部分:一側是人口較多,政治和文化中心之所在,佔北島本州近一半面積的「東山」(Higashiyama),及初春海峽東方的大島「甲州」(Kōshū);這兩地所產國民生產經濟總額佔全甲府皇國八成,自然也是經濟、產業和文化的重鎮。

  另一側則為開發較遲的「御譽」(Gōyu),及近現代鎮服當地原住民後新併入皇國的「北陸」(Hokuriku)。御譽為火山群島,且擁有天然良港,在地理上被視作溝通北陸與甲州的橋樑,也是甲府經營北海漁業和捕鯨業的重心。北陸則是早年幕府流徙囚犯及惡徒的基地,擁有尚待開發的肥沃土地,豐富的自然資源,但卻長期苦於人口稀疏。近年幕府雖希望有限度的招募拓墾民,但卻因為「監獄島」的不名譽觀感和軍事重地的刻苦印象,使招募成效一直不佳。御譽及北陸的人口僅占甲府皇國總人口數的六分之一,同時北陸的各開拓藩和御天領都在幕府的嚴密控制之下,與本州諸藩並立自治的情況大異其趣。

  甲府皇國全國共劃為二京、二府、十御天領、二十四藩及七個開拓藩。



  「藩」為甲府皇國的一級地方行政單位,是中古時期幕藩政治存留至今的歷史遺緒。在中古時期,藩具有近乎完全獨立的行政、司法、財政和軍事機制,是個以各地藩主和藩士為核心的半獨立王國,而幕府則倚靠散布全國的經濟重地(天領)、並透過對道路網和海運系統的獨佔,從而保有凌駕於諸藩的軍力和影響力,以有效駕馭諸藩。

  武田幕府時期即將地方藩國分為三種,第一種稱「親藩」,為出自武田—北条將軍家室的直系家族後代所所掌有;第二種稱「譜代藩」,為幕府分封給對幕府有功的重臣或領主所成立的藩國;不屬於以上兩者的即為第三種:稱「外樣藩」,這些外樣藩的家室多半可以追朔至甲府戰國時期甚至更早的中原皇國時期。

  在北条幕府成立後,幕府已完全控制國內的所有親藩,將這些藩的政令和人事系統,完全掌握在中央手中,藩軍也被裁撤。所謂「親藩」只剩空銜與被架空的世襲藩主,已名存實亡。

  其他的「譜代藩」和「外樣藩」在北条時期仍保留其獨立的行政制度,該藩的特有法規及相對應的司法權力,部分直接稅的收取權利(例如人頭稅、農賦)和獨立的藩軍,但這些藩面對幕府掌握的經濟和軍事優勢多半無法抗衡,也無從造次。

  最令北条幕府頭痛的莫過於所謂的「雄藩」。雄藩並不是一個正式的名稱,而是指那些自九世紀末甲府被開國以來,和天人勾結從而強化自身國力的藩國。在九世紀末十世紀初天人干政情形相當嚴重的情況下,北条幕府無從根除這些地方上的割據勢力,因這些雄藩背後皆有挾帶炮艦和經濟優勢的外來列強相挺,也因此較有本錢和幕府討價還價,使幕府的政令和權威無法完全貫徹,是遠比強行租地開設租界的天人還嚴重的麻煩。

  不幸也幸運的是,曾在甲府國內意氣風發的天人炮艦和駐軍雖已因國際局勢變動而退出,但天人的文化和經濟力量卻仍殘留其中,使這些雄藩的經濟力量遠超過一般藩國,造成幕府統合的阻礙。但無論如何,雄藩和幕府的勢力終究是此消彼漲,如無意外的話,雄藩本可在一代人可見的時間內,將不再會是割據甲府皇國,有潛力違抗幕府政令的存在。現在仍有資格被稱作雄藩的藩國計有初春、上条、佐天、婚后及阿久羅五藩。


親藩
  現有甲信、北山、虎野、松間、月形等藩。

譜代藩
  初春、佐天、婚后。俗稱「三大譜代」。

外樣藩
  上条、岩州、阿久羅等藩。

開拓藩
  幕府官僚直接掌握的新設行政區,皆位於遠離傳統幕藩政治傳統的新領土上。共設有七個,一個位於御譽,六個位於北陸。


御天領

  御天領亦為甲府皇國的一級行政區,共設十個。御天領如同範圍更小的天領一樣,都是幕府透過鐵公路網和海運船隻直接掌控的軍事和經濟重地,只是行政區域較大。

  現在的御天領有御坂(奉祀武田幕府初代大將軍武田銀時的神宮所在地)、白井(初春海峽中的大島,至今仍繼續開採金礦)、神來峰町等。


重要都市

箱京

  為甲府皇國舊皇都之所在地,俗稱箱館(Hakodate),位於三面環山之盆地內,為天王山以東的北島文化重鎮,甲府天皇和公卿曾世居於此,雖然在近現代天皇和公卿曾被強迫遷移到甲州島上的新京,以利坐擁新根據地的北条幕府操控;但近年因顧及諸藩觀感及普遍提升的臣民智識,天皇與其家族方能依季節來回兩地履行其勤務。本地以中古世紀北島市鎮的規劃格局和京內的櫻花樹海聞名。

甲府

  位於甲州島上,此地為北条幕府篡武田幕府後,剽竊本州東山的原幕府根據地名稱(原地改名為甲斐),作為新根據地的稱呼。現為北条幕府所在地、甲府皇國第二大都市、首屈一指的產煤地及煉鋼都市,以及甲州島上最大的鐵路交會點、工業發展的核心之一。離海尚近但實際上並不靠海,而由一港市擔負起甲府自海上對外聯絡的管道。

初春府

  位於甲府本地之東南角,由雄藩初春藩的行政中心初春城的城下町發展而來,為甲府皇國第一大都市。此地因與洋人接觸之歷史及鄰近神州大陸之故,漸漸發展成甲府皇國最繁榮的商貿都市,不僅對外港務繁忙,在陸地上也是甲府兩大鐵路幹線:山陽與山陰鐵道的交集處;因此,本地車站、港口、機場皆有幕府中央軍駐紮,也設置關務奉行以管理關稅和港務,與幕府中央對地方藩國領內多不加以干涉的慣例大異其趣。

  自本世紀初即和洋人合作開發新工業(化學、電機、自動車等),而漸漸成為甲府工業發展雙璧的財閥—豐崎財團之本部也設於此。

神來峰町

  為幕府御天領之一,位於甲府和出雲的邊境山口,是甲府境內的神道教聖地,每年屢屢吸引大量的朝聖者前往該地。除此之外,位於納東、甲府、出雲三國交界地帶的重要位置也讓該地成為相當重要的戰略據點,幕府也在此地駐有重軍,以防備納東軍對此交通要地可能的突襲。



【人物】

北条琉(Hōjō Riyuu,女性,21歲)

  為現任征瀛大將軍北条進的長女。留著一頭齊肩短髮,有著明澈眼神、冷靜性格,搭配上剪裁俐落的洋風制服和北島直刀的琉公主無疑是甲府皇國境內知名度最高的女性,她的存在幾乎等同於甲府皇國大政改新以來,眾多甲府「新女性」所追求的最高典範。琉公主之所以會以如此形象,屢次出現在臣民面前,乃源自於家族賦予她將來必須輔佐其弟北条誠繼承家督之位的角色,為此琉公主與後來的弟弟一樣,自幼便接受嚴格的帝王學教育和武術訓練,以其將來能獨當一面。

  自幼便被父親賦予重任的琉公主,也一直很完美的擔起所有的責任,並完成家族交代與她的所有任務:起碼這一點,曾與她共事過的特警單位「見廻組」成員皆能拍胸脯保證;曾擔任見廻組一番隊名譽隊長的琉公主不僅身先士卒,也曾在隊員遭受危急之際以高超的武藝手刃現行犯並救回同僚;同時,面對沉重的勤務和生死交關的壓力,琉公主非但能維持一貫的淡定態度悠然應對,還往往在危急情勢中表現出超乎常人的幽默感,其名言「沒有人自然就不會有問題了」被曾在「御所反亂」事件下隨著琉公主力抗千軍的見廻組成員廣為流傳,幾成為見廻組的座右銘。

  許多懷疑琉公主形象真否如此完美的飽食之士或外藩政敵,往往千方百計地想要找出琉公主的弱點,並無所不用其極的探詢,試圖藉此獲得攻訐北条幕府的施力點,卻總是無功而返。殊不知,她最大的弱點,就存在於她所屬的家族成員之間…。


山縣操(Yamagata Misao,女性,20歲)

  為琉公主的密友與貼身隨從。山縣操本為某位甲府大名與其藩士家眷私通所生下的私生女,後在前任征瀛大將軍北条實美的仲裁之下被旗本山縣家所收養。自幼勤練武藝的山縣操在成年後加入了箱京見廻組,身材小巧卻性格激烈的操雖因逞強好鬥被組內成員起了個「刀妖女」的外號,但這不妨礙她晉升至一番隊副隊長的道路和沒事找組員單挑的興趣--直到她遇見了隱瞞身份加入見廻組擔任名譽隊長的琉公主為止。

  琉公主雖然擊敗了操,但她卻相當賞識操的直率性格和高超武藝(雖然還是輸給她),直接點了名要操當她的搭檔,兩人之間自是經歷了一段相當長的「磨合期」,到某次琉公主為她擋下了那意外的一刀,操才放下她的脾氣,對琉公主從初始的不服氣漸漸轉變成混合友愛與崇拜的感情,成為可以互相「分享」對方玉體上傷疤的好戰友,並改稱琉公主為「大姐頭」。當然,在操得知琉公主的真實身分後,其驚訝程度自是不在話下。

  現在山縣操擔任著琉公主的扈從、無話不談的閨中密友和打前鋒的馬前卒(這項是山縣操自認為的)這三重角色,雖然操依然過激的言行常讓她挨上琉公主的白眼甚至悶刀鞘,但這一主一僕依然是合作無間,心意相通,也有可能是甲府皇國中最惹眼的雙人搭檔。山縣操現與琉公主隨奉大將軍密令的見廻組一番隊出勤至初春藩,但她發誓要在離開將軍居城前,琉公主緊緊地從背後摟著她弟弟的畫面永遠的埋藏在自己心中。


豐崎明(Toyosaki Akira,男性,22歲)

  為甲府名門兼大財團掌門豐崎家透過關係安插在初春藩軍的家族子弟,本人表示是為了遠離充滿銅臭的本家,希冀重振家族武風而參軍,現於藩軍中的快速偵察部隊「驚蟄」大隊中擔任後勤官。

  豐崎明的相貌與以尚武之風為傲的甲府男性相比,委實相當異類,不僅長相秀氣,個頭矮小,舉止也相當陰柔,嘴角邊甚至還恰到好處的有著一顆如果長在女性臉上會被稱作「美人痣」的痣;再加上他總是頭頂著家傳頭盔,致使他的部下和同部隊的同僚在他背後取了個「豐崎信子」的渾號—此名源自甲府戰國末期女扮男裝,代兄出征的末代關白。但他本人對此類在甲府社會中多半以決鬥收場的「侮辱」卻毫無反應—也或許只是他尚未碰見有人當面對他如此挑釁。

  無論如何,豐崎明以無愧他家族本業的才能有條不紊的處理藩軍中的後勤事務,在這方面獲得了相當高的評價,如無意外他本應在藩軍過水個三到四年,即會回本家接掌財團要職,但甲府情勢的動盪,卻將他的命運帶向了本人始料未及的方向…


新堂兼藏(Sindou Kenzou,男性,64歲)
(撰寫中)


圖檔
新堂唯(Sindou Yui,女性,21歲)(繪者:M4A4)
(撰寫中)



【現況】

  甲府皇國在天人開國後,雖然抱著大量的傳統包袱一路跌跌撞撞的走來,但終究憑其自身努力,在十世紀中期,被普遍認為是一個已開化、工業化且經濟小康的獨立國家,如無意外,北条幕府將在十年內徹底剪除盤據各地的「雄藩」,甲府皇國在實質意義上的統一僅距一步之遙,早已不再是遙不可及的夢想。

  但甲府皇國在952年受到的經濟衰退衝擊可說是一切亂源的起始:甲府皇國在十世紀中期得以晉升新興工業國家之林,憑的全是當代世界和平所產生的榮景,民需市場的擴大使得甲府皇國本地的輕工業得以蓬勃發展,但經濟大恐慌後的市場緊縮幾乎徹底摧毀了甲府皇國內部尚無法與先進經濟強國相比的輕工業,後雖受到神州國協的支援而逃過完全崩潰的命運,但國內武士甚至庶民階級資本家的損失,卻已無可挽回。

  也正在此背景下,956年北条幕府爆發的內鬥便不是那麼令人意外的事情,北条一門家老們投資的損失必須要有所補償—而他們則將眼光轉向了甲府皇國內部尚能一枝獨秀的軍需和軍工產業,為了分食有限的大餅,一門眾和從屬於幕府的大名間之競爭轉趨激烈,而在此時,尚值壯年,且有能力制衡諸家老的第四代大將軍北条實美在該年「意外」暴病薨逝,如同為家老眾在檯面上的鬥爭開了綠燈一般,一發不可收拾。

  這場發生在中央的內鬥讓諸藩對幕府的忠誠開始動搖,對同樣在工商投資中損失慘重的地方大名和藩士來說,這幫只顧拯救自身利益的北条一門家老們無疑失去了對其付出忠誠的資格;而在一門眾完全掌控原應與各藩國大老合議的議會:甲府家老眾後,他們竟將這場內鬥的起因強行牽拖到納東皇國身上,並開始推動以北島最終決戰為目的之國策。這使得原本一度對幕府報以完全忠誠的雄藩們,開始分別回頭找上過往於其密切合作的天人,試圖加強自身力量以自保。

  但幕府方也非省油的燈,除了和大玄帝國的密切合作外,北条一門眾也與當代擁有最先進軍事思想的列強之一:漢密斯王國搭上了線,並大量購入漢製軍火,徹底強化了幕府直屬軍的戰力,在政策上,也對各藩所掌有的經濟資源更加緊縮;幕府在963年宣布《鐵路國有共營法案》通過後,更將諸藩的不滿激化成燎原之火:此法案表面上是為了與地方藩國分享原屬於北条幕府所掌控之鐵路幹道的利益,實際上則是試圖收編各藩國自行集資架設的支線鐵道,以為未來可能與納東爆發的戰爭所服務。

  諸藩罕見的在法案通過後集體串聯,對一門眾施壓要求修改法案;同時,在地方藩國也開始有藩士鼓吹復古運動,要讓各藩恢復如同戰國時代一般的獨立地位,直到能實行王道的天下人取而代之。流風所及,較有財力的雄藩直接讓所屬藩軍脫下了幕府的公定制服,開始自行制定屬於自藩的軍服、紋章和榮譽位階,讓軍官自行訂製復古穿著,如母衣和陣羽織;較窮的藩國則命令軍官們直接搬出了他們的祖傳鎧甲,頭盔和護腕;試圖不透過武裝反抗的手段表達他們的立場。

  一門眾見反對的聲勢浩大,暫時在鐵路問題上有所退讓—不過也只是暫時。一門眾表面上承認各藩在其自主事務上有更大的自由,認可了地方藩國搞怪的花招,並大膽的宣布倘有餘力,各藩可自行購置裝甲車和中型火炮以為自保—但私底下,卻積極派遣忍士四處活動,讓有力的反對者一個接一個「意外身亡」,而在幕府直屬的艦隊能將任何一個鄰海藩國的精華區化為阿鼻地獄的大前提下,讓雄藩自行強化陸軍軍備實在也不算是有誠意的退讓。而各藩也不甘示弱,刻意不去約束手下藩士的作為,讓激進派製造針對幕府官員的暗殺行動,事後再推托給隔壁的納東皇國,可謂一報還一報。

  在幕府中央持續對地方藩國的經濟利益鯨吞蠶食的過程中,能抑制地方藩國不立即暴起發難的,卻也是幕府的大將軍—雖然他已被普遍認為是北条一門眾的魁儡,中央與地方間的夾心餅乾—北条進憑著他的三寸不爛之舌,試圖說服各藩國對納東的戰爭對他們是有利的,並許諾將來發生戰爭,必定少不了屬於他們的戰利品;但同時北条進也試圖說服一門眾,不要再對各藩的經濟利益加以壓迫,眼下以全國團結一致對外最為重要。最後,則請出了甲府皇國的大家長禮仁天皇,恭請天皇調解雙方矛盾。糊紙匠北条進最後成功地讓甲府皇國繼續維持了四年表面上的平靜,直到967年秋天,失控的地方藩士入侵箱京皇居,試圖綁架皇族與將軍親族未遂為止。

  北条一門眾堅持不願再對地方藩國的恐怖行動讓步,打算直接以武力鎮壓;而各地藩國也拒絕承認他們犯下這等冒犯天皇的大罪,堅稱這是幕府消滅地方藩國的藉口,誓言以武力抗爭到底。堅持與站在幕府同側的藩國,和被懷疑主導恐怖行動的地方藩國迅速分裂成兩個陣營,甲府皇國的內戰一觸即發。

  因長年積勞,使得年紀未達不惑,卻早已頭髮花白的幕府大將軍,見此開始重新思索一門眾在50年代末期以來的所作所為,不禁憤怒不已—追根究柢,沒有這幫老人自私自利的惡搞,也不會讓甲府皇國陷此動盪之中—思索已定的大將軍決定親自出巡,表面上是為了安撫地方藩國的蠢動,遏止內戰的爆發,但實際上則是為了說服地方藩國,反過來為他剷除北条一門眾—即俗稱的上洛勤王。為防萬一,他將長子北条誠也秘密編入仍效忠於他的特別警察「箱京見迴組」,一如她的長女北条琉;並密令見迴組護送北条誠離開甲府的將軍居城,也令北条琉所屬的一番隊出勤至被公認為中立派的雄藩初春。究竟,這個被迫反過來推翻自家天下的幕府大將軍,將會何去何從?

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最後由 seravy 於 2023年 3月 22日, 09:33 編輯,總共編輯了 22 次。

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 文章主題 : Re: 【國別史】侍魂的尊嚴:甲府皇國
文章發表於 : 2013年 12月 21日, 02:55 
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甲府皇國的政治制度與機構

行政機構

  甲府皇國由於其政治和法律權威仍直接來自於大將軍,其立法機構所能起到的制衡作用相當有限,因此行政機構一向擁有相當大的權力—只要將軍賦予的話。行政機構的首腦在過去向來由「大名」位階的勢族所擔任,但在近年來因為階級流動加速,這項情形漸漸有所改變。甲府皇國的行政機構雖分為「大名級」和「側用旗本級」,但實際上仍都是將軍御前大老會議的參與者,僅僅在待遇和賞賜上有所差別。

大名級職務

  以下部會首長的人選多半是自中古時期世襲至現代的「大名」位階武士家族成員所出任,但近年來有數位出身於「旗本」和「御家人」位階的武士家族成員,甚至有經「御家人公試」一路努力至旗本階級的庶民被冊封為「及身大名」擔任執事和管領的情形。甲府皇國行政機構依其歷史因素和創建順序,分為六所四樞廳。

奏所

  負責管理將軍府內的文書收發,印信管理,同時也兼掌將軍府內的外賓接待、祭祀儀式,以及擔任幕府與皇族和公家往來的中間人,是個在名與實的範疇內皆相當重要的行政機構,其總負責人為總領執事本人,但總領執事多半會指派奏所奉行代管其職務,也因此奏所奉行亦為御前大老會議的參與者之一。

政所

  相當於財政部。主要業務為掌理國家預算、貨幣政策和全國性的稅賦徵收。其首長為政所執事,下設奉行數名以為輔佐。

侍所

  相當於內政部。在中古時期為掌管軍事與警衛事務之機構,大政改新後將軍事機能分離,增加戶口管理等機能,並將傳統制度下位卑職重的「同心」升格為警政和消防單位,亦納入侍所的管轄範圍。侍所首長稱侍所執事。

文所

  統攝相當於其他國家教育部和公務人員選拔的職能。文所原稱文家,在武田幕府時期僅是將軍府內的文侍家臣,由數名飽學神州與北島古典文獻之學者所組成,專職教育將軍家族之一門和親族,並充當將軍身邊的文學顧問。在天人開國後,文家與專司旗本和御家人任用的人事機構「若年寄」合併,迅速的擴張成國政機構,並在今日成為負責興辦甲府境內臣民教育、國人特考和御家人公試的龐大官僚組織。其首長稱文所執事。

庶所

  相當於其他國家的工商部和農業部的合體。但甲府的庶所較側重於農業和礦業資源的開發分配,以及國內貿易及工業開發的法規制定,對於對外商業的管理權限較小。其首長稱庶所執事。

藩所

  負責與國內擁有其部分獨立行政和司法權的「藩」進行連絡和協調的工作。這些地方上的藩往往會在地方上瓜分幕府所應有的權力,是因歷史因素遺留下來的國中之國,尤其所謂的外樣藩(非出身自北条—武田親族後裔的地方諸侯)對幕府中央來說更是既頭痛又不可毀棄的麻煩。也因此藩所的業務相當吃重不說,更是由較低階級晉身上來的「及身大名」之禁地,藩所執事向來皆由幕府將軍指派最信任的家老擔任之。

外務樞廳

  相當於外交部。掌管甲府皇國對外交涉事務和駐外使館,首長稱外務管領。外務樞廳在甲府近代化的過程中扮演相當重要的角色,不但逐漸的透過修約的方式,將不平等條約漸次修正,並把握外洋列強在戰爭失敗的時機,收回其在甲府之利權,得以讓甲府擺脫列強之宰制,也因此外務樞廳在甲府皇國中的名望相當的高,也能相當有效的影響大將軍之對外決策。

運輸樞廳

  相當於交通部或運輸部。運輸樞廳掌管甲府境內大部分的鐵公路設施,和所有的郵政,以及電力、煤氣、石油的生產、儲藏和分配設施。其首長稱運輸管領。

陸軍樞廳

  相當於陸軍部。為甲府陸軍的軍政機構,同時也掌控和監管著陸軍系統的兵工生產設施,和民間企業積極合作。首長稱陸軍管領。

海軍樞廳

  相當於海軍部。為甲府海軍的軍政機構,造船廠、槍砲製造所等海軍系統的兵工生產設施也多半處於海軍樞廳的直接監控之下,一如陸軍樞廳所職掌。首長稱海軍管領。

側用旗本級職務

  側用旗本為武田幕府末期所增設的職級,原意是為了對應當代動盪不安的情勢,而妥善利用中下層武士中的人材所產生的非常設職級,但在北条幕府後卻繼續襲用,成為定制。側用旗本級職務共設五位總裁奉行。

天領總裁奉行

  總管幕府直轄地—天領的中央官員。天領總裁奉行專司徵收天領內的珍貴物資,和由開礦或宗教朝聖所產生的稅收,並將其送至中央。這是一個經手財富龐大但卻沒有甚麼實權的一級首長,畢竟天領各奉行的大部分行政事務皆被其他部門所瓜分,因此這個過去的大名級職務被降格,往往成為下級武士和庶民晉升者的政治酬庸。

社寺總裁奉行

  掌管甲府國內的宗教事務,但同時也掌理對十字教教廷和出雲國的交涉及相關的外交事務,擁有部分原應屬於外務樞廳的權力。

關務總裁奉行

  總管甲府國內的關稅徵收,但也兼職緝私,海、空港務設施管理維護等事宜,甚至協辦對外貿易事務,其掌管事務包含了一部分相當於其他國家交通部、商務部和警政署的業務,咸信此種情形源自於過去洋人掌理關務所致,在從前也是一個完全獨立且能旁聽大老會議的職司。也因此此職雖現在名義上隸屬於政所之下,其權力卻仍相當超格,即使現在此職已為甲府人擔任,卻仍常直接領受將軍的命令,致使該單位與政所常有所齟齬。

御庭總裁奉行

  掌管受雇於幕府的忍士,可說是直屬於幕府將軍的祕密警察之一,御庭總裁奉行負責蒐集國內各地之情報,並舉發潛在的反叛者和顛覆者;在特殊情形下,他們也擁有直接暗殺外樣藩士和逮捕大名階級的權力。

箱京總裁奉行

  由箱京所司代降格而來,該職負責維護皇都箱京內的將軍御所,以及統領箱京守備隊,守護甲府皇國皇室的安全(和監視其動靜)。此外,箱京總裁奉行也是特別武裝警察「箱京見廻組」的頂頭上司,見廻組本是在應運天人開國時動盪不安的國內情勢而生的臨時部隊,但卻在國內穩定下來後繼續存在,成為鎮守箱京和甲府的常設武警。

  值得一提的是,傳統擔任箱京所司代的幕府重臣,是個手握箱京軍政、庶政、財政和司法大權的封疆大吏,其在箱京統領的龐大部隊實際上是為了監視初春藩和其周遭諸藩的動靜,其軍事佈署也是針對初春藩可能引發的大規模叛亂—而非針對手無縛雞之力的皇室。但在甲府皇國邁入現代化,讓初春藩和幕府中央的經濟產生緊密連結,加上幕府實行更有效的中央集權措施後,使東南方叛亂的可能性已趨近於零,這或許也是北条幕府初代將軍北条異三郎力排眾議,將這個原本在將軍御前排行第一的職位強行降格的原因。


立法、諮政機構:家老眾、御家人眾

  甲府皇國在九世紀末的大政改新中,仿效天人國家開設雙院制議會,以對外表示甲府皇國實行政制改新的決心。但實際上,這個雙院制議會能起到的立法和制衡作用相當的低,大部分時間只是將軍和家老傾聽民意的諮政會議;對於幕府下達的政制和法令,相較於家老眾仍有在形式上討論和表達意見的空間,由下級武士和庶民階級組成的御家人眾完全只有同意的份,形同俯首帖耳於將軍。

家老眾

  由各藩推出一名「大名」階級的一門成員或「旗本」階級武士,和藩主本人作代表,加上幕府內部的家老們,及幕府所指定的「旗本」--也就是中階官員,一同構成家老眾議會的參與成員,20個藩(包括親藩與外樣藩)共指派40名代表,幕府方指定48名代表,共88名。

  家老眾有權討論幕府所制定的法案和政策,並在必要時提供意見修正之;家老眾也能夠向幕府提議法案,但是否接受全憑參與將軍御前會議的高階家老決定。無論是家老眾還是幕府提出的法案,皆必須在形式上通過家老眾多數決同意,並由將軍簽署,方才生效。

  不過在967年的現在,家老眾已被北条一門眾所完全掌控,除了仍聽他們號令的藩國外,拒絕讓其他藩國的大名參與合議。

御家人眾

  由甲府各地由人口比例推選出的御家人代表所組成,人數依其屆數而有所不同。御家人代表的先決擔任條件是必須通過御家人公試,取得晉身為此一階級的資格,再經幕府在各地指定不同的御家人眾候選,經有一定恆產的下級武士和庶民投票所產生。御家人眾最大的作用在於「反映民意」,經由在御家人眾大會所討論的過程,甲府民間的意向能夠讓參與御家人眾討論的家老代表所知悉,將其整理之後彙報與將軍和家老眾,以供作施政參考。

  御家人眾在理論上也有提出法案的權力,在早年也曾施行過幾次,但御家人眾往往在將已經成形的法案草稿交給將軍代表之後,即遭將軍下令無條件解散並改選的命運,即使他們的提議最終仍被幕府所接受。同時,若幕府和家老眾所提出的法案在形式上遭御家人眾否決,也往往落得被解散的命運。據信將軍如此決策之目的仍在彰顯幕府之權威,因此說御家人眾形同幕府手中的橡皮圖章並不為過。

  在近十年,幕府將軍北条進特令低階的「士」和庶民階級代表也能入席旁聽,並在御家人眾討論完畢後,給予陳述意見的時間。即使這些代表仍須倚靠將軍的權威方得入席,但許多外國觀察家皆一致認為這是幕府自九世紀末大政改新以來最大的一次政治開放措施,目的在於活絡已逐漸僵化的幕府菁英專政制度;而御家人眾在962年提出了《鐵路國有共營草案》後,並未依「慣例」被解散,似乎正象徵著甲府皇國新一波政治改革風氣的到來。


司法機構:引付眾、問注所

  甲府皇國在大政改新時,引用外洋制度,將原本由各地「奉行」所職掌之司法審判權限獨立出來,另外成立「引付眾」和「問注所」,並設立專門培訓此二機構的判官和提審官之訓練設施。可以說除了名稱上保有古風之外,甲府皇國的司法機構已和外洋諸國殊無二致。

  但是,為了繼續維持甲府皇國內固有的社會階級,「引付眾」和「問注所」打自設立開始,便是為了將中高階武士,和下級武士及庶民的民刑事訴訟案件分別處理的措施,相關的罰則也天差地別。例如,即使武士現在已不能隨意殺死犯下該員主觀認定的冒犯行為之庶民,但武士殺害庶民的罰則輕則回繳俸祿,最重則僅流放出國數年;與相反情況下,庶民往往必須被流放北陸作苦役甚至酷刑處決的命運差距甚大,也因此甲府皇國的司法系統只能說是徒具現代化形式的武士階級專政工具,稱不上有何公平性可言。

引付眾

  專司御家人、旗本、公家、大名階級之民、刑事訴訟。其首腦稱「引付眾頭人」,管理眾「引付判官」;最高檢察官稱「提審頭人」,管理較低階級之「提審官」。

問注所

  處理「鄉士」、「城士」等下級武士和庶民之民刑事訴訟之法庭。中央負責人稱「問注所執事」,各地問注所的判官稱「問注所奉行」,最高檢察官為「總裁提刑代官」,職司各地之「提刑代官」。


監察機構:目付眾、檢非違使

  幕府監視臣下及地方藩國以防其不忠的作為和相關官僚的設置由來已久,直到今日監察機構的職能雖分為目付眾和檢非違使兩機構,卻仍絲毫不打折扣,與特設警察、忍士一同構成覆蓋整個甲府皇國的監察網,將這光榮傳統持續發揚光大。

目付眾

  目付眾是少數自武田幕府創設以來,工作內容和階級地位都沒有甚麼大變動的單位,其工作內容一如傳統,便是監視直屬任職於幕府中央和地方單位的大名、旗本、御家人,除了蒐集情報以防止其謀反外,更肩負監督各地官僚工作的任務,並依其勤惰、工作效率和業務績效,給予晉升和降職,以及賞賜和懲罰。

檢非違使

  如果說目付眾是對幕府內部自家人的監察機構的話,那檢非違使就是針對外藩大名和藩士的監察單位,為幕府公開設置在諸藩的監察單位。檢非違使負責考核外藩大名和藩士的忠誠度工作表現、施政方針甚至道德操守,整合彙報給中央,並執行或宣達將軍的獎懲和申誡,可說是幕府在地方藩國彰顯其權威的明顯象徵。

  與一般民間認知和戲劇小說塑造中,那些能夠恣意制裁地方大名和藩士,在鄉里間作威作福的將軍代官不同,檢非違使僅僅只擁有「監視」和「密報」的職責;縱使審判和執行懲罰的工作是由檢非違使進行,但他們都必須先將罪證呈送給將軍,領將軍之命後,配合將軍派出的御庭眾逮捕嫌疑者,再依將軍的命令進行裁決,而非能夠先斬後奏的對內特務機構。

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 文章主題 : Re: 【國別史】侍魂的尊嚴:甲府皇國
文章發表於 : 2013年 12月 21日, 03:14 
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註冊時間: 2010年 11月 22日, 13:20
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來自: 北極海
甲府皇國通史

  武士之國-這個曾經被如此稱呼的國家,直到今日,這一鮮明的印象也仍然深植在世人的腦海之中。不同於在政制、文化與民間風俗全盤效法洋人標準改新的西方兄弟,甲府皇國仍然保留了傳統武家主政的幕藩體制,也保留了北島人傳統士族尚武且堅忍不拔的一面,歷四百年光陰而不墜。

  近代外國勢力的入侵對北島諸國產生了翻天覆地的變化,但在素有「革新幕府」之稱的北条幕府自強興國的奮鬥之下,甲府皇國得以長袖善舞,將外國勢力制約在平衡的臨界點,使國內雄藩難以挾外人之力造次,成功的將中古世紀以來的武家政權維繫下來,並呈現新的面貌;而另一方面,又得以較納東皇國,保有更多屬於北島本土的民俗和文化的特色,屢屢使專司文化獵奇的外國旅人大為驚嘆。

  甲府皇國素有以武力一統江山的野心,雖然發動的數次戰爭-包括數年前的西南戰爭皆以折戟沉沙告終,但這個武士國家仍在戰後驚人的存活下來,於這驚滔駭浪的時代再度展現了北島人不屈不撓的韌性,正如他們那勇敢抗擊外國勢力的先祖;神道的原力似乎也仍隱隱潛藏在久經戰火的武士心中,為他們保有最後一絲純淨的力量。


一、中原國分裂

  在遙遠的古代,在天孫降臨北島之後,祂的子嗣在此繁衍生息,於這西瀛大島上欣欣向榮。這批北島先民所建立的國家,自有神話和傳說以來,先是出現了七個大部族,繼之大部族之一的出雲族稱王,再而有中原國的一統天下。傳說中,中原國的先民們能透過他們澄靜如止水的心靈綜觀遠近,上達天聽;而貴為天孫後裔的天皇家族,更有他們操縱紫電與暴風之神力,鎮服了曾蠱惑人心一時的佛釋外道,或擊退來犯的克薩爾人之紀錄。

  這些穿鑿附會的傳說充分的滿足了北島人對於古代大一統國家的想望與崇拜;因為很諷刺的,北島現存最早的信史,約於紀元前二世紀出現的「竹取紀年」,正是中原國皇室的皇位競爭者為證明該家族嗣位的正當性,而命所屬宮廷史官修纂的編年史。從中可看出,最早期的天皇皇室似乎有種可以確保不同家族支系輪流繼承皇位的制度,但被後世兩支天皇家族所宣稱之「萬世一系」的論說所掩蓋了。

  經歷了千年國祚的中原國,期間自也少不了內亂,但最後皆分而復合;北島的真正分裂肇因於通用紀元五世紀時,皇室間爆發的大規模內戰。在血腥的宗室相殘和流放海外的門內鬥爭告一段落,奪得了三神器中之劍與鏡的西方皇室,和持有三神器中之玉墜的東方皇室各在其支持者的擁護下,在天王山展開了最後的決戰。而神道的侍奉者們早已為了躲避可怖的戰亂,退入出雲的神山中倚勢拒守,為遍地血腥所玷汙的北島保存了純潔與平靜的原初精神。北島往後一分為三的局勢從此一錘定音。


二、武家抬頭:甲斐幕府的建立

  東方的皇室在天王山的決戰中屈居下風,退入當時較荒涼的北島東部,東方皇室支持者中最有力的地方勢族甲斐氏,透過海路護送皇室在甲府城登陸,皇室隨即在甲府城中的皇室行館即位,甲府皇國於焉建國。

  不過,皇室公卿與武家豪族的衝突隨即浮上檯面,原屬皇室和公家的武力早在長期的戰亂中喪失殆盡,天王山合戰時,兩方的決戰武力早已由地方上的豪強所組成,因此在戰後,東西兩皇國都出現了武家抬頭,與公卿氏族分庭抗禮的狀況。

  擁有武力的甲斐氏非但有護主之功,隨後更擊敗了來自神州大陸,欲進犯北島的王國:今珀明西北的(前)長氏政權,而被受封為「征瀛大將軍」。甲斐氏很快的就壓倒了在朝廷內手無縛雞之力的公卿氏族,以皇室親族(外戚)的身分強行攝政。在放逐了最後一個在朝廷內有力的公卿:時任關白的上条氏之後,甲斐氏甚至動起了廢除天皇皇室,自己取而代之的念頭。

  在上条氏被放逐後,對甲斐氏又懼又怒的天皇和公卿們,自忖大難將至,天皇於是決定,寧願自己決定自己的生死,也不願被動的等待遲早落下來的屠刀。在通用紀元521年的初冬之時,天皇家族與諸公卿氏族遂攜家帶眷,徒步走出甲府京,向甲斐川的源頭,內陸的北白山而去。

  天皇和公卿原本自暴自棄的出走卻引發了意料之外的迴響,各地的士族與豪強聽聞天皇在冬日時自行出走的消息大為震驚,對甲斐氏的不滿和責難瞬間鋪天蓋地而致,其中更不乏盤算在大雪封路前迅速出兵擁立天皇以令諸侯的野心家。甲斐氏方才自知若無天皇的名望支撐,他們的權勢也難以長久維持。原本希望天皇和公卿們在隆冬大雪中自生自滅的甲斐氏派出了使者,敦請天皇回京。

  此時天皇和公卿們已在北白山山腳農民的接濟下,自行捲袖在荒野中蓋了幾棟簡陋的廂型長屋以躲避寒冬。甲斐氏使者請求天皇回京的請求被一口回絕,但天皇也懼怕蓄勢待發的勤皇軍成為下一個甲斐氏,於是提出了條件交換:由甲斐氏繼續尊奉天皇皇室並供應其生活開支所需,天皇則恩准甲斐氏以征瀛大將軍的身分創立幕府,讓甲斐氏在實際上掌有政權。

  得到了下台階和實質政權的甲斐氏自是大喜過望,翌年元旦,甲斐氏正式在甲府城開設幕府,甲府皇國的武家政權從此確立,成為北島地區武士掌政的典範,之後亦為納東皇國的武士們所效法。而皇室則從此成為皇國象徵性的存在,雖然天皇沒有任何政治實權,但自此鑽研和歌、茶道、書文詩畫等興趣的皇室,在往後的時光中藝術家與學者輩出,儼然成為甲府流北島文化的引領者。甲斐氏確實待皇室不薄,這一政策也一直為後世的幕府所奉行。


三、甲斐遠征

  甲斐幕府的興起和衰落,在甲府的歷史中恰似天際的流星。幕府成立後,天下確實安享了一段太平的時日,但甲斐幕府在傳至第三代之後,即因甲斐氏內部的繼承權問題而四分五裂,各地守護與豪強分別擁立幕府將軍的兩個子嗣各為其主而戰,甲府的和平只維持了一甲子,便又重新陷入了長達七十年的甲府戰國時代。

  時值第三代將軍甲斐時政在位之時,甲府皇國正因前兩代將軍的治理之下,邁入了國富民藏,兵強馬壯的盛世。值此太平之際,甲斐時政遂興起洗雪祖先的天王山之恥,進而一統北島江山的念頭。各地的守護和豪強正因長期無戰亂而頗感無用武之地,聽聞大將軍的動員令之後莫不興奮的摩拳擦掌;在兵馬集結後,甲府軍如潮水一般漫過了納東的國境,如野火般連取北島中部大平原的城砦和都市,一時似入無人之境,使納東舉國震動。

  甲斐時政躊躇滿志之餘,卻未曾發現他最大的危機出自於他的腳底下,也就是他的兩位親生嫡子,為求父親賞識而相互爭功的甲斐平內和甲斐源外。為確保自己能更接近征瀛大將軍的寶座,甲斐平內和甲斐源外莫不驅使手下的軍團全力向西衝刺,皆希望自己能取得第一個殺入舊皇都的榮譽。

  甲斐時政見此大為震怒,連傳急令喝止兩子向西突入,否則他們將會因與其他軍團之間產生空隙而予納東軍團反擊之機;同時他也促令水軍運糧隊盡速前往納東中部的藤浦灣會合。當地海濱為納東中部山地各個通道的匯集點之一,且占地寬廣,水軍若掌握此地,則可運糧至此地匯集,以使向西侵攻的軍團不虞匱乏。納東方面則令主力軍團兼程突進,在甲府軍到達前抵達藤浦灣,在周邊設下了埋伏。

  自負的大將軍決定跳入這個陷阱並將其咬破,他的自信源自於他手下那支納東軍完全無法匹敵的強大水軍,這支水軍將支撐著甲府軍團的心理和補給,直到擁有數量優勢的甲府軍將納東軍的伏擊浪潮給撫平—要不是一場突如其來的暴風和瞬息萬變的海潮完全摧毀了甲府船隊,他的計畫可說是已接近了完成式。

  雀躍不已的納東軍團乘著他們後代子孫所稱的「神風」之勢如驟雨般襲向了甲府軍團。察覺到軍心動搖的甲斐時政決定立即向西突圍以撤回本土,甲府軍團不愧其武勇之名,硬是擊潰了把守東方通道的納東軍,並突圍而去。但甲斐時政卻在親自殿後掩護友軍撤退時,膝蓋中了一箭,在歸途中傷重去世。

  好不容易衝破納東包圍網返回本土的甲斐平內和甲斐源外收到父親戰死的報告悲痛莫名,但這份悲痛還不及他們內心權力慾火的百分之一。很快的,家臣們各擁其主,各地守護也紛紛選邊站,甲府皇國好不容易得來的和平盛世,就這麼再度墜入了戰亂的火漩渦中。


四、下剋上:初春家的崛起

  約是在通用紀元的590至650年代,甲府皇國陷入了戰國時代,原先構築的武家主政秩序再度崩解,各地豪強怪傑不論血統有無,不計身分高低,皆憑藉自己的實力闖出了屬於自己的一片天,令後世讀史之人嘖嘖稱奇,也令他們的武士後代對先輩產出了無限的遐想和連篇累牘的浪漫傳奇。

  在588年,甲斐幕府陷入了分裂,長子甲斐平內獲得了天皇的支持,以上条家為首的公卿家也義氣相挺,次子甲斐源外則大致掌握了家族內尚武派的家臣,也獲得了外戚甲信武田氏的全面支持。兩派人馬在甲府京殺的昏天黑地,即使長子甲斐平內後來撤出了甲府京,向西撤退後,甲斐源外的勢力也未能徹底剷平長子派,兩方在甲府北方諸國僵持不下。而外地諸侯則將賭注押在其中一方,希望自己支持的一方可以贏得這場大博弈,讓自己在往後的時光享有不可動搖的地位。甲斐平內和甲斐源外兩派人馬,也分別和來自神州安秋半島的長氏政權與天濟國互通有無,以他們為管道,自神州大陸獲取源源不絕的鬥爭能量。

  而在戰國時代有兩件來自外洋的事物傳進了甲府,一是火槍,二是十字教。而這兩者卻又由同一批人帶入了北島。這批人來自遙遠東方一個叫做林頓王國的國家,這批異邦人因明顯較北島人更為白皙的膚色,更為高壯的體格,和異於北島人的藍色或綠色眼瞳,而被稱做「白鬼」或「青眼修羅」。在601年時,這批來自林頓王國的貿易船隊,在前往納東貿易之時因不慎觸怒了當地大名,而遭致追殺,只有一艘船乘著海風逃避了追捕,漂流到甲府本土極東之地的海岸上,當中的兩個「白鬼」:船長歐康諾˙凱文,和隨船司教馬提亞斯˙蓋澤所帶來的事物,永遠改變了北島的歷史。

  歐康諾˙凱文一行人在好心的領主之命下,為當地的百姓所搭救,之後歐康諾搬出了船員用以自衛的燧發槍,希望能和當地人交換生活用品以備回程之用。不料此舉卻使領主對這一行人的身分大感好奇,下令接見。這位海濱的小領主名為初春信泰,當時附屬於守護大名浦島氏的旗下。初春信泰對歐康諾所進獻的燧發槍大為驚奇;當時北島已有自神州大陸流傳過來的火繩槍,且已被各交戰大名所廣泛使用,但能在起狂風和降雪時仍能運作無礙的鐵炮(北島人對火槍的稱呼),他還是頭一次見到。而司教馬提亞斯˙蓋澤的淵博學識,和他所帶來的十字教信念更是讓初春信泰嘖嘖稱奇。

  儘管財產有限,初春信泰仍舊向這些異邦人開出了優渥的條件,希望能留下他們當作顧問;他相信這批異邦人所擁有的知識可以協助他擺脫上級領主的宰制,不再居人籬下。馬提亞斯˙蓋澤欣然地應允,並答應將他的新宗教傳播給領民;部分具有專業技能但不見容於祖國的船員也隨著司教留下了。歐康諾船長心繫故國,帶著剩下的船員揚帆而去,但他允諾會有更多他的同胞前來,協助這位好心相救的領主成就一方霸業。

  初春信泰與異邦人往來的行徑看在浦島國國主的眼中,無疑十分刺眼。國主原本已打算將其養女浦島乙姬許配給他,兩人也傾情許久,但在初春信泰背棄神道改奉異教時,國主憤怒的取消了婚約,並打算在初春信泰親自前往求情的時候,設下埋伏狙殺他。初春信泰看破了這個陷阱,逃回了領地,未料國主並不善罷干休,親自點了親兵前來,要拔掉這個暗中培養自己勢力的不忠者。

  被逼上梁山的初春信泰不但拒絕了傳教士流亡的提議,還反過來慫恿這批外邦人,告知他們若予以協助,今後他成為一國之主將可以提供更多的利益和協助。這批外邦人於是穿上了北島人的護具和盔甲,攜帶著燧發槍加入了領主的行列。他們乘著天降大雪之時於森林中伏擊浦島國主的軍隊,使其大敗而逃。而逃回本城的浦島國主,卻被養女浦島乙姬下毒暗殺,浦島城開城投降,迎入了新的統治者。這是609年的事。

  初春信泰以一介下級領主,取上位大名而代之的「下剋上」的風聲,很快就傳遍了整個甲府皇國,乘著這股風潮而起的政治新秀還包括了以打醬油起家,最終以財力顛覆了當地守護大名的佐天大藏;或以神道雲遊僧之姿,領導領民推翻了醉心於箱館京權力鬥爭的領主的婚后早雲。

  最後已厭煩於甲斐兄弟鬥爭的北方諸藩也順著這股「下剋上」的氣勢了結了這場鬥爭,弟弟甲斐源外在將軍居城外被原本忠心於他的旗本武士們刺殺,其中包括了長期隨侍他左右的眾道武田幸村,為後世的能劇愛好者們留下了一句「也有你嗎,幸村!」的經典台詞。哥哥甲斐平內的命運好一些,他被上条家所放逐,前往出雲國,在那裏以神道僧的身份終老一生。


五、天下布武:甲府戰國

  約莫於610年左右,甲斐幕府真正在名、實上皆成為了過去式,但各地大名之間的鬥爭才正要開始。初春信泰在成為一國之主後,在洋人與神州資金的支援之下,迅速地擴張實力,併吞了周遭的數個國家,成為甲府皇國東南方的雄主。雖然他所在的地區耕地較為貧瘠,但他隨後便將眼光投向國人眼中的荒涼之地:北陸。

  這塊在現代為甲府供給大量糧食畜產的大島,因為當時甲府大將軍出於防備來自鶴島或安秋的軍事勢力,所刻意採取堅壁清野之政策,而人跡渺渺。初春信泰佔據了北陸的最南角,和與安秋、鶴島接壤的數個島嶼,在上面築起了要塞,將北陸南方豐美的毛皮和挺拔的林木資源據為己有,建立了一支強大的水軍及海運隊,從而獲得了日後爭雄天下的本錢。

  不過,將眼光投注在征瀛大將軍之位的大名不僅僅有初春信泰:他們就是合謀刺殺甲斐源外的武田幸村,和另一大名—北条晴虎。他們在刺殺甲斐源外後,本欲直接奪取兩京,但卻被仍對甲斐家忠心耿耿的家臣們殺退了。

  武田與北条兩家之後分別退往兩方的根據地潛心經營。武田家據有甲府北部的商貿都市,北条家則擁有甲府東北部富含金銀礦的筑波山;這使他們領內的經濟能不因甲府京的民不聊生而崩盤,為兩家大名後來逐鹿天下提供雄厚的本錢。武田幸村與北条晴虎結下了盟約,欲合力奪回兩京。

  但經營領地遠較武田和北条為久,長期對北方諸大名採取親善政策的初春信泰,在武田家與北条家聯手攻下甲府京後,迅速的宣布「勤皇」,派遣軍隊攻佔了箱館京。初春信泰大剌剌地走進皇宮,謁見了天皇,獲得了長久以來所垂涎的名份;於今,他總算可以挾天子以令諸侯了。初春信泰立即將目標鎖定在軍事實力最強大的武田幸村上。透過初春信泰的暗示,天皇立即宣布武田幸村為朝敵,初春軍隨即撲向箱館京南方的甲信國,也就是武田家的根據地。

  武田家迅速的回兵救援,但仍趕不上初春軍的閃電攻擊,待武田家精銳的騎兵奔回甲信國時,初春家的九千挺燧發鐵炮和防柵早已雄據入口要衝之地--筱崎坂,靜候決戰時刻的到來。

  筱崎坂會戰自是以武田幸村的大敗而告終。但戰後,出乎武田幸村意料的是,初春信泰並未有梟武田幸村之首以向天皇請賞的打算,反而還積極的拉攏武田幸村加入他的同盟,初春信泰對北条家勢必背盟一說信誓旦旦,他以此慫恿幸村破棄與北条家的盟約,共分天下。

  武田幸村已知北条家積極經營北陸,且積極的拉攏山鬼、影魔等與其說頗有名望,不如說惡名昭彰的忍士部族,這點也確實令幸村頗為不安。但這仍不足以說服幸村背盟,直到甲府京失陷於北条軍手中,箱館京遭受圍攻的消息到來。

  自此,武田軍和初春家化敵為友,展開了艱苦的北条包圍戰,從箱館京解圍,甲府京收復,直到圍攻北田原城,一共花了三年的時間。


六、豐登偉業

  殲滅了北条家的初春和武田兩家結下了牢固的盟約。初春信泰很大方地將北条舊領地給了武田幸村,交換條件是兩京共管,並由初春家接收了北条的北陸領地。初春信泰還將其幼子過繼給武田幸村之二弟—武田真幸。兩家的關係達到了最高峰,同時全國各藩則亦臣服於擁立天皇的初春家之權威。正當人們以為初春信泰即將就任大將軍之時,初春信泰和武田幸村則因暴疾雙雙猝逝,此一消息迅即震驚全國。

  在信泰和幸村因人們口中之「北条之詛咒」的惡疾接連去世之後,初春信泰之子,長相俊俏,且行事作風一如其父沉穩勇健的初春信彥接掌了父親的大位,同時展現於不下他父親的軍事才能,接連擊敗倉促來犯的西方大名。西方諸國自知各以其力並無法擊破初春--武田聯軍,於是在婚后早雲的合縱謀略之下,西方的大名們聯合起來在十年內對初春—武田聯軍發動了三次攻勢,其中第三次甚至還將武田家成功拉攏到了西方聯軍的一側,完全孤立了初春信彥。但在佐天大藏自豪的水軍被初春信彥於佐藤灣徹底擊破後,武田真幸隨即刺殺了繼承幸村位置的二哥武田昌幸,接掌了家督大位,重新與初春家聯合。西方聯軍自此完全喪失了主動權。

  武田家的領土因他們的背盟而被初春家奪取了一大部分,但武田真幸面對傲氣十足的初春信彥,仍然隱忍了下來,並獻上了連橫之策。很快的,西方諸大名聯盟則在初春家的威脅利誘下分崩離析,在彼此攻伐吞併之後,一個接一個被初春家趁其勢弱時被收服,最後僅剩下上条和佐天兩家大名苟延殘喘。

  638年,志得意滿的初春信彥進京謁見天皇,起初他希望天皇將征瀛大將軍之位賜與他,而天皇以初春家沒有甲斐氏血緣為由否決了。但在初春信彥迎娶了上条家大名之女—上条詩織後,天皇遂以兩代輔佐朝廷之功臣的名義,封賜他為甲府皇國的關白,初春家則改姓為豐登家,豐登信彥自此位極人臣,功名與權勢無其他大名可望其項背。

  豐登信彥在就任關白之後,隨即展開檢地、刀狩等政策,為太平之世的再臨預作準備;同時在初春藩修建了彰顯其權勢的四重巨城,壯偉絕倫的南蠻式天守閣面向著波光粼粼的大海,外邦人見此無不稱奇,也令甲府國士艷羨妒嫉。豐登信彥也在甲府京修築了供他和親信享樂的庭園「聚樂第」,每到春暖花開,總是夜夜笙歌。

  不過,豐登信彥並未就此沉溺於酒色之中,相反的,剩餘兩家大名:佐天家和上条家仍健在,即使他們實力大衰,卻未斬草除根。而這兩家仍抱著擴張實力的希望—他們的目標不只指向國內的其他小藩,更將他們的非分之手伸進了國境線外,隸屬於納東皇國的藩國,甚至是與世無爭的出雲國。而豐登信彥也將眼光投射到內亂正熾的納東皇國,在甲府皇國大勢底定的現在,他相信上天正賜與他機運,讓他能夠完成統一北島的大業。

  642年,岩州藩遭受上条大名上条成政的進攻,豐登信彥領兵親征,擊破了上条家引以為豪的鐵砲部隊,最後上条成政開城投降,領地大幅縮水;但真正影響大局的是645年佐天家的擴張—他們越過了國境線,欲趁納東皇國國內亦陷於內亂時,併吞隸屬於納東皇國的藩國。豐登信彥見此決定,與納東皇國內的藩國立下私約,一同圍攻佐天家,事成後,該藩國臣屬於甲府皇國。

  豐登信彥打的算盤是,無論該藩國事後是否反悔,都可以讓甲府皇國獲得戰略上的主動權,以為稍後要進行的統一戰爭鋪路。討伐佐天藩的大軍,和與納東接壤的各個大名都已做好了準備,能在平定佐天藩後的三個月內,即行入侵納東。在國崩大筒的轟炸之下,一個月內城池即告陷落;大名佐天全藏切腹,佐天家無條件投降,其幼子佐天半藏被赦免,轉封至其他領地。甲府國內的混戰終於暫時告一段落。

  戰後,果不其然,納東境內該藩國拒絕履行約定,重新對甲府軍刀戟相向。但詭異的是,眾人原以為萬事齊備的甲府軍會即刻以雷霆萬鈞之勢輾過這個小藩國,長驅直入納東境內,未料關白豐登信彥卻突以國內應暫時休養生息為由,傳令撤軍。事後諸大名得知關白撤軍之原因,乃是因他最疼愛的的親妹妹豐登信子去世,莫不扼腕;因關白這一撤軍給予了納東皇國喘息的機會,當四年後豐登信彥率領全國大軍捲土重來時,面對的已是納東皇國準備萬全的百萬雄軍了。


七、第二次西征:常盤台合戰

  在初春信彥就任關白的同時,武田家的傳承也已到了第四代,但這個新的繼承人卻和武田家的任何一位成員沒有血緣關係,他就是當年初春信泰過繼給武田真幸的養子—武田銀時。原本論繼承順序,無論如何也難輪到身為第一代家督之弟的武田真幸,但卻因為武田幸村膝下無子、武田昌幸全家自殺,且武田真幸的親生長子金時早夭,而使得繼承權陰錯陽差地落到了這個帶有初春家血統的養子之上。

  武田銀時雖流淌著初春家的血脈,但他自內心到外在都被教育成不折不扣的武田家繼承人,全盤承繼了自武田幸村以來的赤備鐵騎、風林火山旗幟,還有與豐登家共分天下的野心。當豐登信彥擺脫喪妹之痛,下令全國大名備武西征後,他從來不曾看在血緣關係的份上,給他的血親長兄三分顏面,不但力阻其出兵,甚至在勸阻無效後,宣布拒絕派遣麾下軍團參戰。

  豐登信彥聞此暴跳如雷,他不顧臣下的勸阻,將兵鋒轉向甲信國,威脅武田銀時若不出兵,他就會他踏平武田家的領地。最後武田銀時宣布接受關白出兵的命令後,眾人總算鬆了一口氣,因為就在此時,準備萬全的納東皇國諸大名軍,在甲府越過國境線之前即發動先制攻擊,兵分四路深入甲府邊境山區,捕捉豐登信彥在國境線上的騎兵主力。

  豐登信彥套用了納東軍在一百年前誘敵深入的老辦法,將貪功躁進的四支納東大軍切斷聯繫後,利用時間差殲滅了兩路大軍。剩餘兩路大軍的將領察覺到豐登信彥在誘敵深入後,爭取時間匯合,要趁甲府皇國諸大名尚未抵達前,聚殲豐登信彥。當信彥抵達時,占有人數優勢的納東大軍隨即給予豐登信彥迎頭痛擊,豐登關白嚐到了他有生以來的第一次慘敗;幸而武田銀時下令赤備鐵騎兼程趕路,僅花三天兩夜即抵達前線,使最後站在戰場上的人仍是甲府方的戰士。

  武田銀時看著鎩羽而歸的豐登信彥,決定再次勸阻豐登信彥西征,但信彥以貫徹他自身對天神之誓為由,帶著毫髮無損的足輕隊和諸大名依照原定計畫越過了國境線,再次入侵納東。憤怒的武田銀時不再聽從關白的命令,帶領他的赤備鐵騎返回封地,僅留下其大將白井黑雄率領武田家的擲彈足輕隨同關白出征。

   納東方面因入侵甲府的四支大軍全遭殲滅,國境瞬間敞開,豐登信彥迅速的擺平北島中部的各個小藩國,其水軍也順利的擊破了納東主力,順利了佔領了通往納東中部精華區的戰略要衝藤浦灣。納東諸大名震驚於甲府軍如風火般之神速,朝野上下第一次感受到滅國的危機。羽宮幕府緊急召集全國大名,聚合各地藩軍,以抵禦甲府。

  羽宮氏匆匆忙忙地召集了三十萬大軍,總算來得及在甲府軍衝進平原地區前,搶先佔領了戰略要地常盤台。若此地一丟,背後百里平原將任由甲府鐵騎馳騁,納東京師筑紫京也將屏障盡失,可謂背水一戰。

  面對納東在常盤台佈下的重重關卡,這回豐登信彥帶來的是裝在車架上的國崩大筒,內含榴散彈與炸裂彈。納東方雖然也有大筒,但從來沒有人教他們如何當成野戰砲使用,擁有洋人技術支援的甲府軍面對納東軍鐵壁般的守備一開始佔了上風;納東的野戰部隊陣列被大砲轟出了幾個大洞,很快就被甲府軍衝散,而納東軍精心構築的鹿砦,也被隨身攜帶著炸彈的甲府擲彈足輕,肆無忌憚地放火焚毀,許多登砦據守的納東軍就這麼與鹿砦共存亡。甲府軍費了九牛二虎之力,克服重重關卡,來到羽宮氏的主力之前;羽宮家的足輕隊結合常盤台的高低地勢組成了槍森戟林,挫敗了甲府鐵騎衝上常盤台高地的企圖,甲府軍隨即調動野戰大筒與擲彈足輕,欲以其強大火力擊破戰線。

  火與煙霧逼近了羽宮本陣,架設在城寨上的培烙和大筒阻不住視死如歸的擲彈足輕;正當羽宮氏準備切腹自殺時,天突然降下大雨,不但熄滅了甲府擲彈足輕帶來的火焰,也讓其野戰大筒陷入泥濘之中。他們隨即組織反擊,將失去的陣地奪了回來,納東軍再次因天道諸神的庇佑而逆轉勝。

  甲府軍倉皇撤退,但捨不得放棄重裝備的甲府軍拖累了自己的行軍速度,而被納東軍追上。在臨時構築的防禦陣地前,武田家的將軍白井黑雄不計前嫌,催促豐登信彥盡速脫離戰場,由他斷後。他迅速調集了剩餘的火藥桶堆在陣地周圍,在納東軍衝入陷阱後,白井黑雄將爆彈丟進了火藥堆中,拉著追擊的納東軍一同殉葬;直到脫離戰場後,衝破耳膜的爆炸聲,和白井黑雄的戰吼兼遺言「這個好!」仍殘留在甲府殘軍的耳畔,久久揮之不去。


八、風林火山之後:武田幕府

  常盤台合戰最後以甲府方慘敗,納東方慘勝而告終。這一役的失敗,也同時敲響了豐登家的喪鐘;早已積極拉攏對豐登家不滿之大名的武田銀時,在戰後,因其戰前反對關白出征的作為,迅速的取得了政治發言權。在銀時迎娶甲斐氏後人後,天皇封賜武田銀時為新任的征瀛大將軍,維持兩百年治世的武田幕府由此而始。

  至於戰敗的豐登信彥,天皇貶了其關白一職,命他繳回印信;但豐登信彥竟拒絕繳回印信與天皇,甘犯朝廷之大忌也不願放棄關白一職;天皇再次發出了征討朝敵令,而這次則輪到豐登家苦嘗當日武田家所受之痛。大部分大名隨即拒絕再跟隨豐登家,而剩下的盟友也隨著戰爭過程的不利而離去,豐登信彥面對著當年放過的敵手:武田、上条、佐天、婚后再次聯合起來對付他,深深感受到了眾叛親離的滋味。

  紀元655年,豐登家的最後根據地,初春城被破,曾令所有大名艷羨的南蠻大天守閣被焚毀,豐登信彥也被押到了武田銀時的面前。眾大名力勸武田銀時斬草除根,但武田銀時卻基於傳教士的求情,和血緣的連結而峻拒了這個提議,反求天皇赦免其罪,懲罰則是剝奪其豐登姓氏,其據有甲府東南廣大土地的直屬領地被裂解,北陸領地也被沒收。初春家的霸業兜了一圈,又返回起點,四十年興盛如夢似幻。

  武田銀時則完成了先祖的遺願—無論是初春家還是武田家—成為新時代的開創者;為了防止各地大名再度反叛,他除了建立強大的直屬常備軍,劃經濟戰略要地為幕府直轄領,制定《武家諸法度》外,還採行了恩威並施的策略:胡蘿蔔為「國藩合一制」,舊律令制下,轄區較廣的國,與各大名所直轄之較小的藩合為一體;征討豐登家時,享有最大戰功的三位外樣大名:佐天、婚后和上条獲准留在石高最高的藩,而其他領主—包含被剝奪功名的初春家則漸次被封到各個新藩。

  而制衡這些經濟勢力較從前為強的大名之大棒則為「參勤交代」和「北陸守望」兩制,前者為命各地諸侯定時入京朝覲天皇與大將軍,並命大名與其家眷需有一段時間常住在京,美其名曰君臣交心,實則為人質留滯。後者則命大名需率藩內私軍前往北陸的要塞駐紮,以防備外敵跨海進攻。儘管「北陸守望」到最後淪為象徵性意義,但這一制度仍與「參勤交代」一樣,保留了消耗諸侯多餘財力的作用。

  武田銀時也待其手下—甚至從前的敵手不薄,原從屬於初春家的神道家族御坂氏,在戰後被武田銀時任命為幕府御用的神道眾,且在武田銀時身後,代代守護武田家後人,從生到死。壯烈犧牲的愛將白井黑雄,其後人也被轉封到幕府天領,掌管幕府最重要的財源金山。終武田銀時一生,皆以仁義之道治國,成為後代歷任大將軍的治國典範,使武田幕府時期的甲府皇國得以享有長達兩世紀的和平安樂歲月。


九、天人開國

  紀元825年,納東皇國的羽宮幕府,突然動員百萬大軍,侵攻甲府皇國。羽宮幕府暴起發難的行為,曾有後人解釋這是為了轉移公家與武家的內部鬥爭,或者是羽宮幕府內部產生了繼承權的問題。一開始措手不及的甲府軍在佐天藩一線頂住了納東軍的攻勢,隨後便將納東軍逆推回國境線之外。這場戰爭斷斷續續的打了十年,都是在國境線上死鬥瞎纏,沒有一方能夠獲得決定性的戰果。以後見之明來看,這場十年的戰爭,讓納東和甲府兩國都耗盡了元氣,以至於兩國皆在九世紀中葉對外洋列強的侵略束手無策。

  在戰爭結束五年後,840年時,長期和納東有著貿易關係的特瑞希與瓦爾特王國聯合派遣了四艘船艦,抵達納東新津京外海,納東的武士和領民們戰戰兢兢地看著這些外掛車輪,還猛吐黑煙,全身漆成黑色的海上怪物下來了一批軍士,他們隨後即如願以償的見到了羽宮幕府的將軍。代表們表示,對於特瓦王聯的商人,在前來納東貿易期間,僅僅只能待在一狹小的人工島上,行動受限,萬王表示非常的不滿;他們提出了擴大貿易區和增加貿易量,和確保特瓦王聯商人人身自由的要求。羽宮幕府使出了呈報朝廷的推託之詞,先將這批不速之客請了回去。

  當一年半後,特瓦王聯的代表帶了兩倍的船隻前來,但羽宮幕府對於特瓦王聯的要求仍然顧左右而言他,特瓦王聯的代表非常的不滿,傳令黑船鳴炮示威,同時命令全副武裝的海軍步兵登陸,欲以此向羽宮幕府施壓。未料羽宮幕府面對強敵竟毫無懼色,他們下令砲台立即還以顏色,數艘載著火藥的自殺船隻堵住了黑船的退路,上岸的海軍步兵也被幕府直屬軍繳了械。

  特瓦王聯假裝吃虧認栽,九艘蒸汽船離開了納東。羽宮幕府將這件事廣為宣傳,以此沾沾自喜,認為這些不請自來的「南蠻」也不過如此。時任甲府皇國幕府將軍的武田信茂將這一切看在眼裡,不禁感到不寒而慄。武田信茂此時已透過傳教士得知這批外邦人的來歷,他們因為奇特的外貌和奇特的交通工具,被甲府人敬畏的稱作「天人」,早在甲府國內引起了廣泛的恐慌。

  不到一年內,這批大小船隻的數量又翻了一翻,變成十六艘,重返納東。他們一來即先有系統地摧毀岸防砲臺,派遣海軍步兵壓制陸地據點,同場加贈津京煙火大會,將將軍所在的天守閣連同周圍的市區用艦砲犁了一回。這回不再有藉口,不再有武嚇,將軍的代表顫抖的手簽下了特瓦王聯方早就白紙黑字寫好的條約,這紙條約還附帶納東皇國對於王聯駐軍和治外法權的「善意」保證,納東皇國就此淪為特瓦王聯的殖民地。

  當羽宮幕府威逼那九艘蒸汽帆船離開時,武田信茂便知事情要糟。他將黑船來航的事情先透過貢使傳達給神州朱雀帝國知悉,希望他們派遣水師協防;另一方面則委託初春藩的傳教士向他們的祖國,一直和甲府有細水長流的商業來往,而現已成為另一幫「天人」的薩爾潘緹那聯合王國遞出了橄欖枝,向他們磋商購船事宜。但武田信茂自忖購船絕非一兩年內能達成之事,因此他也順道向潘緹那人提出了支援的請求,約定事成之後,即擴大他們在甲府的商貿利權。

  打自起始,朱雀帝國還沉溺在天朝無敵的心態之中,一開始還回應甲府「海防諸事宜自立自強,不應專恃上國」,但在第二次派去的使者繪聲繪影的描述特瓦王聯的船堅炮利後,神州方雖仍半信半疑,卻也允諾甲府協防海疆。

  至於潘緹那方,潘國樞機卿允諾派出皇家海軍的五艘艦艇,但其他的部分則委託給潘屬蒼藍洋公司,由他們自行組織在西神州島鏈和嘉德梅斯坦的武裝商船,前往甲府赴約。潘國武裝商船隊的司令在傳教士的引薦下,拜見武田信茂,宣布他們旗下的船隻聽任甲府軍指揮,後到的潘國皇家海軍原本不服從此一命令,但在見到樞機卿的手令後,也憤憤不平地接受了這個安排。

  在特瓦王聯的艦隊在與納東皇國簽訂城下之盟,潘緹那艦隊抵達甲府不久後,黑船艦隊即行北上,要對甲府皇國如法炮製。神州朱雀帝國的水師接到王聯黑船抵達的消息,派出船隻在北島海域進行搜索,部分不幸撞見王聯黑船而僥倖存活下來的神州船隻,在見識到黑船天外的火力和機動力後,嚇得落荒而逃。

  神州艦隊的潰散早在武田信茂的意料之中;但他此刻想到的卻是潘緹那船隻外型和色彩皆與特瓦王聯船隻相似,交戰時不易分別,可能造成彼此混亂的情況。武田信茂遣人建議潘緹那艦隊指揮官蓋亞士˙拉蒙,及時漆上不同的顏色以與特瓦王聯船隻相區別。蓋亞士隨即四處遣人蒐購紅色的油漆,將軍艦的外殼漆成與甲府水軍塗裝類似的緋紅色,以示與甲府水軍同一陣營。

  紀元843年4月,王聯黑色詩篇艦隊開抵甲府灣外海。王聯艦隊為了震懾甲府諸藩,刻意將艦隊的航道設定在離岸邊極近的海域,一路推進過來,有些時候甚至可以看到飛舞的櫻花花瓣乘著強烈海風,拂過艦隊上空,飄到甲板上頭。正當王聯艦隊的指揮官陶醉於這良辰美景時,航海官的報告讓他驚醒了過來:出乎他們意料之外,一支與「黑色詩篇」配備大同小異,且數量與其不相上下的艦隊,繞過甲府灣出口的初櫻丘,乘著海風向他們直撲過來。那一日,艦隊旗艦船長的航海日誌留下了這麼一段話:

「一支緋紅色的艦隊,衝破緋紅色的海風,擋住了我們的去路。」

(未完,待續)

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 文章主題 : Re: 【國別史】侍魂的尊嚴:甲府皇國
文章發表於 : 2013年 12月 21日, 03:41 
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甲府雜談

一、豐登信彥女人說

  和平如兩百年光陰的涓流,為甲府的文藝和學術發展帶來了豐厚的土壤;不同於納東,甲府靠近神州大陸的位置,和對十字教傳教士的接觸,使甲府在這方面的發展有更多的非北島色彩:如十字教在納東遭到徹底的鎮壓,但在甲府所受到的壓力卻寬鬆很多;神州方面,除在政治上做形式上的朝貢,更筵請神州經學家前來甲府講學,爾後更使甲府成為神州傳統經學在海外的一大重鎮。

  也因為對外國人較為寬鬆的態度,有些學有專精的神州人,或者洋人就受到各大名或幕府的聘任,長期寓居於北島;有少數人甚至因過於醉心北島文化,乾脆為自己起個北島姓氏,對藩主和將軍宣誓效忠,就這麼定居下來。這類人多是飽學之士,他們甚至有以北島文字創作的文學或歷史作品流傳後世。

  這些改頭換面的外國人中,最有名的即是在北条幕府(882~)初期以小說和北島歷史著作成名的文豪小泉平八郎。小泉本名派屈克˙嘉德梅西亞˙賀德,為一在嘉德梅斯坦出生的潘緹那人。他在初春藩長年皓首窮經,翻看藩主家族流傳下來的文書,最終證實了一個流傳已久的野史假說:豐登信彥其實是個巾幗英雄。

  或者該說,豐登信彥並非從一開始就是個女人,原本受封關白之位的初春信彥,平定佐天家後準備西征之際,突然染病身亡;其部將和影武者(替身)將這秘密暗藏起來,以免諸侯乘機暴起發難。豐登信彥的遺體回到初春城後,他傷心欲絕的雙胞胎妹妹:豐登信子決定裝扮成豐登信彥的模樣,誓言繼續完成兄長未完成的霸業。為掩人耳目,她戴上了頭巾,換上了素衣,刻意裝扮成外道僧(釋教僧侶)的模樣,遮住她的秀髮與略為圓潤的臉龐,與影武者們合作無間,假裝成豐登信彥還在世的假象。

  小泉平八郎的著作解答了人們長久以來的疑惑:大者如豐登信彥為何單因其妹之死即放棄統一北島的大好良機,豐登信彥的性格在他統治後期轉趨情緒化,和在西征戰場上遭逢的軍事挫敗等;小者如有部將發現豐登信彥有穿女性內襯的癖好,或有士兵信誓旦旦的看見有一裸露香肩,黑長秀髮,卻有著關白面孔的「女鬼」在荒山野地的溫泉裡泡澡的傳說。

  不過,仍有人斥「豐登信彥女人說」為無稽之談,證據在於,豐登信彥在西征的每一天晚上,都會將他假扮成眾道(男同性戀)的愛妻—上条詩織召進帳裡作陪。但在「信彥女人說」已成為眾所週知的歷史事實的現在,這類偶一為之的翻案文章也只是歷史愛好者閒嗑牙的話題罷了。

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